Fontscape — каталог шрифтов, отсортированных по категориям. Очень удобно подбирать шрифт, наиболее соответствующий дизайну, что вы разрабатываете.

• по настроению
• по историческим периодам
• по классификации
• по странам
• по геометрии

Identifont — сервис поиска шрифта, который вы видите, и он вам нравится, но вы не знаете, как он называется и откуда его взять. Или, как вариант, подбора шрифта под нужные задачи: например, логотип, который вы разрабатываете. Вопросы, правда, довольно дилетантские, классификация шрифтов совсем иначе строится:

• Есть ли засечки?
• Какой хвост у Q?
• Свисает ли J?
• Как перечёркнут $?
• Какое смыкание полуовала у P?
• Текстовый или акцидентный? (ну наконец-то спросили)

Сейчас народ выродился и не понимает, что каждый шрифт — это отдельная эпоха.

Молодёжь, с самого рождения получившая компьютеры и не познавшая радость олдскульных деревянных кубиков, думает, что шрифты генерируются сразу такой монолитной кучей на торрентах, бери любой наугад. И только избранные знают, откуда они берутся на торрентах — их туда заливают археологи с бытовавших некогда в древности пиратских дисков с Митино, Горбушки и развалов у метро.

В результате везде на уличных вывесках и рекламе, в полиграфии царит шрифтовая эклектика. Когда стилизация под военные плакаты делается непременно авангардистским шрифтом Родченко-Стенбергов, а в современный хайтековый дизайн вклеивается дореволюционный шрифт эпохи модерна.

Особый период: шрифты конца XIX – начала XX века. Это и стимпанковский викторианский стиль, утянутый из западных типографий и переведённый на русский, и ар-нуво с его эллинистической биоорганикой, и конструктивизм и модернизм и неоклассицизм, и смесь всего этого, бытовавшая в ту эпоху.

Шрифты примерно такой стилистики применяли в первой половине XX века в сначала Царской, а потом внезапно Советской России:

• New Standard — Обыкновенная. Великая гарнитура, несмотря на своё скромное название.
• Kuzanyan — гарнитура Кузаняна.
• Swordsman — Кларендон.
• Standard Poster — на основе английских жирных шрифтов середины XIX века фирмы Леман, С.-Пб.
• Reforma Grotesk — на основе рисунков дореволюционных ручных шрифтов Узкий Тонкий Гротеск, Полужирный Книжный Гротеск, Реформа словолитных заведений Лемана и Бертгольда в Санкт-Петербурге.
• Karolla — на основе шрифтов немецкого модерна.
• Hill — очередной модерн в стилистике логотипа органа ЦК КПСС газеты Правда.
• Gothic 725 — версия знаменитого шрифта Akzidenz-Grotesk, породившего все эти ваши прочие сухие утилитарные гельветики, словолитни Berthold, Берлин, 1898 год.
• Elizabeth — Елизаветинская, широко применялась в советских книгах, кстати.
• Etienne — латинский шрифт XIX века с неожиданными для него завитушками.
• Clarendon — ещё Кларендон.
• Bruskovaya — Брусковая газетная египетская, что как бы отсылает нас к началу XIX века и корсиканскому дядьке Бонапарту.
• Black Grotesk — тот самый эпический дубовый шрифт (Газетный чёрный) Лемана. И реконструкция, на мой вкус, исполнена тоже предельно дубово, что как бы символизирует.
• Bloc — жирный немецкий акцидентный гротеск.
• Bernhard — на основе работ Люциана Бернхарда, 1912. И они уже задрали его в вывесках и рекламе использовать. Да, он отличный, но он не для повседневного использования.
• Josephine, Pravda, Grenader
• Brokgauz & Efron Regular — весьма поверхностная реконструкция шрифта вероятно того же Лемана, которым была напечатана знаменитая энциклопедия Брокгауза и Ефрона.
• Old Standard — ещё одна отличная реконструкция дореволюционной Обыкновенной, менее реформированная, чем шрифт Владимира Ефимова.
• Atlas 1904 — реконструкция наборных антикв начала XX века. Заметны некоторые неточности, но забавно и, возможно, даже аутентично — в те времена тоже не особо вылизывали пропорции букв.

Сообщество каллиграфов и шрифтовиков из Буэнос-Айреса, Аргентина. Эти люди ходят вверх ногами, но это им не мешает.

Жители Японии, Китая и Филиппин поддержали акцию «Захвати Уолл-Стрит».

Акцию «Захвати Уолл-Стрит» поддержали жители Южной Кореи и Индонезии.

Протесты в городах США поддержали жители Австралии и Новой Зеландии.

Ну, против такой толпы народа Уолл-Стрит теперь точно не устоит. Хотя мы, ведущие международные аналитики и политологи, предвидим, что главная борьба за улицу ещё впереди — уже между самими захватчиками.

Кстати, все уже, а мы чего? Поддержим?

Футуристическая бионическая архитектура Винсента Каллебаута. 43 проекта, каждый со множеством детальных превосходно отрендерённых иллюстраций.

Австралийские дикие собаки динго оказались ловко замаскированным китайским экспортом. Что как бы само собой, поскольку на родине всяческих дивных мутантов вроде утконосов и кенгуру слишком подозрительно встретить такого обычного зверя.

Что до сомнений, как они смогли так далеко уплыть — ну ещё бы, если бы вас 15 000 лет подряд ели все вокруг, вы бы тоже наверняка заранее уплыли от них куда-нибудь как можно дальше.

Из невыясненных недостаточно экзотических видов Австралии остаются австралийские аборигены — но учитывая близость ново-гвинейских папуасских людоедов, с ними тоже понятно, от кого они уплыли в Австралию.

Кстати, в Австралии своих таких крупных хищников нет и эти гады возглавили там местную пищевую цепочку.

Многопользовательские компьютерные игры придумали известно для чего — для общения с антиподами. У меня ещё в Worms 2 и Diablo кучи заграничных друзей были, от финнов до парагвайцев.

Сейчас вот общался с товарищем из Малайзии. Какие у вас, спрашиваю, температуры окружающего газа стоят? Говорит, 34°C и мы тут вешаемся, а вы там в России с вашими 5°С нереально круты и нордичны.

Я тут же поинтересовался, какие у них цены на недвижимость, какие населённые пункты наиболее приспособлены для жизни и пользуются ли у них признанием на рынке труда специалисты по дегустации пива, как я. Ну и чтобы не утруждать визави, спросил у него адрес главного малайзийского форума.

Если кто со мной в Малайзию, вот вам, изучайте. А для жизни у них наиболее приспособлена столица, Куала-Лумпур, в переводе с местного: «грязное устье».

Вот все говорят, что пятница — это традиционный день офисного разгула, пьянства и беспорядочных связей. И следовательно, в эфемерном плане интернета отражается в виде всяких тупых сообщений, комментариев, картинок с кошками и прочих неуставных безобразий. А между тем, пятница — это вовсе не это. На самом деле, как у нас, христиан богоугодных, еженедельный праздник приходится на воскресенье, а значит весь этот день можно смотреть телевизор и пить пиво; а у евреев сионистских — на субботу, и весь этот день они не могут ничего делать, даже пива себе открыть (приходится заранее, а оно же выдыхается); так у мусульман правоверных в их исламе пятница — день поста и молитвы.

Я считаю, это значит, что с учётом мультикультурализма давно назрело сделать три выходных в неделю, по всем трём основным распространённым авраамическим религиям. Правда потом неизбежно буддисты подтянутся... ну что же, буддистам можно отдать четверг.

Кто чем, а индонезийцы лечатся рельсами.