Кто ещё вдруг выжил с тех пор и помнит — эта песня была очень популярна в СССР примерно сразу после его крушения, её включали все, тогда ещё немногие, столичные радиостанции несколько раз в день. И отчего-то вовсе ничего прочего из этого и других авторов, что они цитировали. Тогда ко мне впервые закралось дикое лесное подозрение, что у коммерсантов мозга нет. Что они его имитируют. Что у них сердца нет — как-то изначально ясно, иначе они б другие какие-то профессии избрали себе. Нет, но чтоб вот именно даже мозга...
У нас была одна одноклассница, я запомнил как она возмутилась тогда после уроков: «Ну зачем вы опять ставите медляк, давайте что-нибудь весёлое, я хочу танцевать!». А я так попробовал тогда немного вникнуть в текст на слух, и несколько смутился.
Тебе, Лиза. Я тогда и не знал, что потом когда-то в чудесном XXI веке будешь ты. И объяснишь мне о чём тогда была у нас эта трогательная песня в начале 90-х. Мы с тобою так всегда любили слушать всякие сентиментальные песенки вроде этой...
De Alto Cedro, voy para Marcané Llegó a Cueto, voy para Mayarí
На север, север, восток, к побережью, к заливу.
Нечто смутно знакомое и родное. Я тогда в детстве в СССР географию Кубы изучал как раз по запискам Че, «Эпизодам революционной войны», переживал за них, как они, выживут там? Не смейтесь, я Че читал где-то лет в десять, а «Одиссею и Хроники капитана Блада» Сабатини лишь после, где-то в двенадцать. И оба героя были для меня равно родными. Со всей их карибской романтикой, уж прежде рассказанной Дефо и Стивенсоном. Я тогда даже диплом хотел писать по нашей флотской тематике: по внезапно снова возникшему тогда сомалийскому пиратству... не дала мне осторожная профессура. У них начало было вовсе, как помните, ну, кто тоже читал, незавидное. Пытался представить, где и как они там лазают, пространственно, географически. Не удивлюсь, если потом вдруг окажется, что они его или прочих революционеров тут цитировали тогда. Я так с тех пор и не перечитывал. Господи, какой ужас... весь наш мир полностью сменился с тех пор. И тот наш прежний уж полностью забыт ныне. Будто и не было его. А был ведь? О, какое у Тебя чувство юмора! Там у них тоже всё упиралось в топологию местности. Ну, вы понимаете, когда война, основа всего — топология. Не зря ещё древний Киплинг доисторический славил военных топографов вымерших реликтовых.
Стемнело. Тихо звучала мелодия какой-то сентиментальной песни. Чувствовалось, что все очень устали от долгого перехода и, постепенно замолкая, устраивались на отдых.
Как говорил тогда известный латиноамериканист Карлос Хуанович Кастанеда: тоналя тут почти нет, зато нагваля, кто жаждет, найдётся.
Они меня уж давно, очень давно научили соприкасаться лбами. Это особое чувство. Это как то I'n'I у растаманов, и даже большее. Львы Сиона. В этот раз настоящие львы, подлинные. Пушистые с усами и ушами.
I am on the rock and then I check a stock I have to run like a fugitive to save the life I live Im gonna be iron like a lion in Zion
I'm on the run but I aint got no gun See they want to be the star So they fighting tribal war And they saying iron like a lion in Zion
I'm on the rock, (running and you running) I take a stock, (running like a fugitive) I had to run like a fugitive just to save the life I live Im gonna be iron like a lion in Zion
Спасибо, Боб, —
мы тут только разбирали основы латыни: заметьте, забавно, что в столь же древнем, столь же праиндоевропейском русском, нет различия между «спаси тебя Бог живущего ныне» и «спаси тебя уж там» — это как раз хорошая тема для медитации, для размышления философа; впрочем, Будда уж задолго до Христа рассказал всем, что душа, оказывается, живёт вечно; и значит вечно душе понадобится помощь
— для меня вдруг снова настало это время. И вдруг вспомнил, как уж тогда ты мне это советовал.
Там ещё явно Рита на подпевках. Я тогда ещё тоже всем рассказывал, насколько она важна. Да всё то пропало давно, никто не понял, не услышал, и мир XXI века сформировался уж вопреки тем нашим мечтам, надеждам. С тем теперь и живите.
P. S. Надеюсь, все заметили, у кого тогда группа Кино украла саксофониста для своих ранних альбомов, особо трогательных. Прав, видно, был тогда покойный Тропилло, рассказывая что Цой был великий гуру растафарианства.
Latinae linguae sunt casus septem; ex iis locativus nonnullis nominibus tantum est:
Nominativus (ad respondendum quis aut quid agat, sit, etc.): dux est benignus. Genetivus sive genitivus (ad respondendum cuius aliquid sit): domus ducis est antiqua. Dativus (ad respondendum cui aliquid agatur): duci panem do. Accusativus (ad respondendum quem aut quid habeant, faciant, etc.): ducem accuso. Ablativus (ad respondendum quo modo aliquid agant): de duce narro.
Forma vocativi plerumque eadem est atque forma nominativi; nominibus secundae declinationis tamen quae in nominativo singulari terminantur in -us forma specialis est; illorum vocativi singularis terminatio -e est. In nominibus secundae declinationis quae terminantur in -ius in nominativo singulari, vocativus singularis desinit in -i.
Vocativus: O dux; o magister. Locativus (rogat ubi): Domi; ita "apud domum." ________
Numeri sunt duo: singularis et pluralis. ________
Genera sunt tria: masculinum, femininum et neutrum. ________
Declinationes nominum substantivorum sunt quinque (m., f., n. = genera):
Declinatio prima: puella (f.), villa (f.), nauta (m.) Declinatio secunda: fluvius (m.), puer (m.), ager (m.), templum (n.) Declinatio tertia declinatio consonantica: rex (m.), consul (m.), miles (m.), homo (m.) declinatio in qua genetivus pluralis terminatur in -ium: civis (m.), mare (n.), urbs (m.), animal (n.), febris (f.) Declinatio quarta: portus (m.), fructus (m.), domus (f.), manus (f.), cornu (n.) Declinatio quinta: spes (f.), res (f.), dies (m. et etiam f., sed in forma singulari tantum), meridies (m.)
Фраза принадлежит одному из «семи мудрецов» Бианту. Когда его родной город Приена был взят неприятелем и жители в бегстве старались захватить с собой побольше своих вещей, кто-то посоветовал и ему поступить так же. «Я так и делаю, ведь все свое ношу собой», — ответил он, имея в виду, что только духовное богатство можно считать неотъемлемым имуществом.
