“Вас, наверное, очень удивит это послание незнакомых вам людей из-за океана”. Нет, ваше письмо не удивило меня, такие письма приходят не редко, и вы ошибаетесь, называя ваше послание “оригинальным” — за последние два-три года тревожные крики интеллигентов стали обычными. Это естественно: работа интеллигенции всегда сводилась — главным образом — к делу украшения бытия буржуазии, к делу утешения богатых в пошлых горестях их жизни. Нянька капиталистов — интеллигенция, — в большинстве своем, занималась тем, что усердно штопала белыми нитками давно изношенное, грязноватое, обильно испачканное кровью трудового народа философское и церковное облачение буржуазии. Она продолжает заниматься этим трудным, но не очень похвальным и совершенно бесплодным делом и в наши дни, обнаруживая почти пророческое предвидение событий. Так, например, раньше чем империалисты Японии приступили к разделу Китая, немец Шпенглер в книге “Человек и техника” заговорил о том, что европейцы совершили в XIX веке крупнейшую ошибку, передав свои знания, свой технический опыт “цветным расам” Шпенглера поддерживает в этом ваш — американский — историк Генрик Ван-Лон, он тоже признает вооружение черно- и желтокожего человечества опытом европейской культуры одной из “семи роковых исторических ошибок”, совершенных европейской буржуазией.
И вот мы видим, что ошибку эту хотят исправить: капиталисты Европы и Америки снабжают японцев и китайцев деньгами и оружием, помогать им истреблять друг друга, и в то же время посылают на Восток свои флоты для того, чтобы в момент, наиболее удобный для них, показав японскому империализму свой мощно бронированный кулак, приступить, вместе с храбрым зайцем, к дележу шкуры убитого медведя. Лично мне думается, что медведь не будет убит, потому что Шпенглеры, Ван-Лоны и подобные им утешители буржуазии, очень много рассуждая об опасностях, грозящих европейско-американской “культуре” кое о чем забывают упомянуть. Забывают они о том, что индусы, китайцы, японцы, негры не являются чем-то социально монолитным, однообразным, но расслоено на классы. Забывают и о том, что против яда своекорыстной мысли мещан Европы и Америки выработано и оздоравливающе действует противоядие учения Маркса—Ленина. Впрочем, возможно, что они об этом и не забывают, но только тактически умалчивают и что их тревожные крики о гибели европейской культуры объясняются их сознанием бессилия яда и силою противоядия.
Вопиющих о гибели цивилизации становится все больше, крики их звучат все более громко. Месяца три тому назад во Франции публично кричал о непрочности цивилизации бывший министр Кайо.
Официальная информация об альбоме «Время N» появилась 18 января 2018 года. Борис Гребенщиков кратко рассказал о нем в авторской радиопередаче «Аэростат». 20 января 2018 года магистры Северо-Западной Ложи Великих Дворников и Беспечных Рыбаков смогли услышать первый сингл с пластинки – песню «Темный, как ночь». Выпуск номерного альбома под маркой «БГ» Борис Борисович объяснил следующим образом: Поскольку альбом этот, да и вся трилогия («Архангельск», «Соль», «Время N») – путешествие из тёмного края к свету и мрачность, особенно в первой половине, зашкаливает, то нами было принято решение выпустить этот альбом под псевдонимом БГ. Так что когда вы видите буквы БГ, то просто имейте в виду, что БГ это – псевдоним Аквариума.
В альбоме чувствуется пронзительная боль из-за ненависти, которая разлита вокруг. Каков ее источник? Почему у нас у всех двери сорвало с петель? И что теперь с этим делать?
The Cranberries — Electric Blue Eyes (To the Faithful Departed, 1996)
«Усопшим праведникам. Этот альбом посвящается всем, кто ушёл прежде нас. Никто точно не знает, где эти люди теперь, но я знаю, нам хотелось бы верить, что это лучшее место. Думаю, по-человечески невозможно обрести полный душевный покой в этом вопросе. Слишком много мучений и боли, особенно для детей.
„Пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие“.
Усопшим праведникам и всем, кто остался позади. Есть свет негасимый». Долорес
Вчера умерла Марина Попович, лётчик-испытатель 1-го класса, заслуженный мастер спорта СССР, 102-кратный рекордсмен мира, полковник-инженер, доктор технических наук, профессор.
Мы жили под Смоленском, в небольшом городке Велиже. Нас постоянно бомбили, вот тогда я и насмотрелась ужасов войны… После этого в партизаны ушли мои двоюродные братья Миша и Володя Иванутины, которым было по 9–12 лет. Память войны она очень крепкая… Так вот, почему я хотела летать. Я хотела отомстить фашистам. Отомстить. Но пока я росла, фашистов не стало, а желание научиться летать — осталось.
Мои ноги не доставали до педалей. Тогда я поставила себе цель — вытянуть ноги. Я нашла альпинистские цапли и просила, чтобы меня подвешивали вниз головой. В результате, то ли я подросла (мне было 16 лет), то ли помогли мои занятия, но мой рост увеличился до 1,61 метра и путь в аэроклуб стал открыт. Сначала я прыгала с парашютом, а потом стала летать.
К вопросу о воле. Нашей мечте. О том, что этот мир делает с нами. Сразу, вообще, и в результате.
Президент Зимбабве Роберт Мугабе ушел в отставку, об этом сообщил спикер парламента, где проходили слушания об импичменте 93-летнего главы государства, передает Reuters. По данным агентства, известие было встречено радостно парламентариями и жителями столицы Хараре.
В прошении Мугабе об отставке отмечается, что оставить пост главы государства он решил для «обеспечения плавной передачи власти» в стране. При этом он указал, что добровольно решил уйти с должности. Прошение Мугабе об отставке вступает в силу незамедлительно, указывается в документе.
До 6 ноября пост первого вице-президента занимал 75-летний Эммерсон Мнангагва. Однако по решению Мугабе он был отправлен в отставку, что спровоцировало политический кризис. Мнангагва считается лидером «старой гвардии», которая участвовала еще в антиколониальной борьбе, и рассматривался этой группой как преемник Мугабе. Однако в начале ноября в правящей партии «Зимбабвийский африканский национальный союз — Патриотический фронт» (ZANU-PF) по инициативе президента начались чистки. Как указывали эксперты и оппоненты Мугабе, в правящей партии целью чисток было обеспечить жене президента Грейс Мугабе возможность стать его преемницей. Таким образом, должность первого вице-президента к моменту отставки Мугабе оставалась незанятой. Пост второго вице-президента занимает Пелекезела Мпоко, но в воскресенье он был исключен из ZANU-PF, так как считается креатурой лояльных президенту сил. По данным Associated Press, несмотря на Конституцию, управление страной в ближайшие два дня перейдет к Мнангагве. После увольнения он покинул страну, но 21 ноября заявил о своей готовности вернуться.
Спикер Джейкоб Муденда зачитал зимбабвийским парламентариям письмо Роберта Мугабе, в котором тот сообщает о «немедленной и добровольной отставке». Услышав это, члены парламента стали аплодировать и танцевать, сообщает Associated Press. Люди на улицах столицы страны Хараре тоже празднуют отставку Мугабе.
Муденда заявил, что имя нового президента будет объявлено 22 ноября, пишет зимбабвийская газета The Herald. Неназванный источник в правящей партии «Зимбабвийский африканский национальный союз — Патриотический фронт» сообщил Associated Press, что главой страны, вероятно, станет бывший вице-президент Эммерсон Мнангагва.
После чего пост был захвачен и меня там травят до сих пор, не давая особо ничего вставить собственно по теме доклада, который был совсем о другом. Как и обещал вчера, ладно, сам, вместо моего уважаемого оппонента, предоставлю подтверждение своих слов, что в русскоязычной научной литературе, отечественном востоковедении, традиционно применяется термин «дзэн». А вульгарная форма «дзен» была придумана в 90-е и дальше теми же коммерсантами, что и «суши», как нечто непонятное им, и потому недопереведённое с английского.
Ну или напротив, предоставлю опровержение своего этого смутного бессознательного убеждения, которое отчего-то испытывал вроде всегда. Как получится, посмотрим.
Напомните-ка книги по дзэн-буддизму, что вы читали, где он сплошь через «е». А потом давайте разберём: издание какого это года (пока у нас в стране востоковедение финансировалось, или уж потом, когда его разогнали); перевод с японского или рабский с английского тремя студентками за сто баксов на всех — как в 90-е началось; и, собственно, кто переводчик, насколько он оперирует, владеет избранной темой?
Приступим. Я долго ленился, и вообще не собирался — но меня десять дней уже мучают подряд, надо это как-то заканчивать.
Вот мои книжные полки, начну с них. Тем более, что востоковедение там отдельно всё стоит.
Поэтизация изменчивости, недолговечности связана со взглядом буддийской секты дзэн, оставившей глубокий след в японской культуре. Смысл учения Будды, проповедует дзэн, настолько глубок, что его нельзя выразить словами. Его можно постигнуть не разумом, а интуицией; не через изучение священных текстов, а через некое внезапное озарение. Причем к таким моментам чаще всего ведет созерцание природы в ее бесконечном изменении, умение всегда находить согласие с окружающей средой, видеть величие мелочей жизни.
С вечной изменчивостью мира, учит секта дзэн, несовместима идея завершённости, а потому избегать её надлежит и в искусстве. В процессе совершенствования не может быть вершины, точки покоя. Нельзя достигнуть полного совершенства иначе, как на мгновение, которое тут же тонет в потоке перемен.
№2. Басё — Стихи (1985) Перевод с японского Веры Марковой Её, как и Овчинникова, вроде, не надо представлять, весь СССР их читал — но ладно уж:
(1907—1995) — русская поэтесса и переводчица, филолог, исследователь японской классической литературы
Из предисловия переводчика:
Внимательно изучал он и насыщенную поэтическими образами философию Чжуан-цзы (369–290 гг. до н. э.), и буддийскую философию секты Дзэн, идеи которой оказали большое влияние на японское средневековое искусство.
Жизнь Басё в Эдо сложилась трудно. С помощью какого-то доброхота он устроился на государственную службу по ведомству строительства водных путей, но вскоре оставил эту должность. Он стал учителем поэзии, однако его молодые ученики были богаты только талантом. Лишь один из них, Сампу, сын состоятельного рыбника, нашел средство по-настоящему помочь поэту: он уговорил своего отца подарить Басё маленькую хижину-сторожку возле небольшого пруда, который одно время служил рыбным садком.
Заметьте, с большой, в качестве имени собственного, якобы названия секты. Однако, дзэн был не одной лишь конкретной из японских буддийских сект всевозможных — но, много более того, особым религиозным направлением. Нечто вроде православия в христианстве или суфизма в исламе — этого уровня деление. Оттого в русском он с маленькой, подобно им. На секты делился уж сам дзэн.
Black and white photographs of The Beatles, including Pete Best, taken by Albert Marrion on Sunday 17 December 1961. Marrion, a local Liverpool photographer, was hired by The Beatles’ new manager, Brian Epstein, to take a few photographs of the band.
Albert Marrion actually tooks about thirty photographs… but discarded all but sixteen negatives because many showed Lennon and McCartney acting up and spoiling the pose.
The first image served as the “master print” for the Beatles first autograph cards and their appearance on the front cover of “Mersey Beat” magazine, while you can find the last one used as cover sleeve for “The Decca Tapes” album, a bootleg from the audition the Beatles performed in Decca on 1 January 1962.
В детстве зимой мы часто играли в хоккей. Раскатывали прямо ногами участок обледеневшего асфальта между домами. Ставили по два кирпича вместо рамки ворот. Клюшки мало у кого были, поэтому мы делали их сами. Плющили молотком алюминиевую трубку, и обматывали изолентой. А вот настоящей резиновой или пластмассовой шайбы у нас не было. Поэтому играли мы тоже алюминиевой, выточенной чьим-то отцом на заводе. Наверное, он знал, что с нами всё будет в порядке. Так и вышло — особо никто не пострадал. Но хоккей с тех пор я недолюбливаю.
![[ uploaded image ]](/up/17-11/22-8873-zimbabwe-mugabe-2017.jpg)
![[ uploaded image ]](/up/17-11/16-8863-squirrel-buddha.jpg)
![[ uploaded image ]](/up/17-10/12-8830/beatles-1961-01.jpg)
