Ещё в прошлом веке я говорил, что это сравнительно скоро так или иначе случится. Поскольку нет объективных причин запрета лекарственных трав сих, да ещё в обществе, где свободно продаются куда более вредные для здоровья и опасные для окружающих спиртосодержащие растворители мозга.

Когда ганджа недоступна, ребята пьют белый ром и режут друг друга. Вчера один вышибала сказал ему: «Слушайте, сэр, если мне надо замочить человека, я не буду курить в этот день траву, понимаете, а лучше выпью рома. Потому что когда я покурю, я хочу с человеком поговорить».

Тогда у нас был полный либерализм, у власти был Ельцин, и ожидание этого момента могло занять всего пару-другую лет. Но потом дела пошли иначе, случился застой, какого мы не знали и в эпоху Застоя, и вот США даже в этом вырвались вперёд.

Магазины штата Колорадо начали открытую продажу марихуаны.

Если верить проведённым CNN опросам американского народа, то массовых протестов трудящихся против экзотической сельхозкультуры не наблюдается: ⅓ настроена скорее за, ⅓ — скорее против, ⅓ хочет взглянуть, что будет дальше.

В рамках всё ещё немного продолжающихся дней Австралии.

Книга, которую в СССР в 1986 издали скромным для того времени тиражом в 500 000 экземпляров, и она была, наверное, у каждого советского школьника. А потом ещё телефильм по ней крутили — мы в пионерлагере смотрели. Так что это было и частью нашего детства тоже.

Алан Маршалл — Я умею прыгать через лужи

...отец сказал:
    — А теперь давай-ка все выясним по порядку. Какого он роста, этот Макинтайр, я что-то не помню его.
    — Он побольше меня, но Фредди говорит, что он трус.
    — Подумай, — продолжал отец, — что будет, если он тебя ударит. Ведь он из тебя котлету сделает, а ты его схватить не сможешь. Конечно, и ты можешь разок здорово стукнуть его, но, если он ударит тебя под вздох, ты свалишься, как куль с мукой, не потому, что ты не умеешь драться, — поспешно добавил он. — Я знаю — ты будешь молотить, словно настоящая молотилка, но как ты устоишь на ногах? Ведь ты не можешь одновременно и держаться за костыли и бить его.

Почему русские не улыбаются? Наблюдения доктора филологических наук, профессора Стернина.

Улыбка в русском общении не является сигналом вежливости.

В русском коммуникативном поведении улыбка «вежливости» или «из вежливости» просто не принята, и даже наоборот — к чисто вежливой улыбке собеседника, если она опознана как таковая, русский человек обычно относится настороженно или даже враждебно: русская фраза «он из вежливости улыбнулся» содержит неодобрительное отношение к улыбнувшемуся.

Постоянная вежливая улыбка называется у русских «дежурной улыбкой» и считается плохим признаком человека, проявлением его неискренности, скрытности, нежелания обнаружить истинные чувства.

Улыбка русского человека должна иметь вескую причину, известную окружающим, только тогда человек получает на нее «право» в глазах окружающих. Если русскому человеку причина улыбки собеседника оказывается непонятной, это может вызвать у него серьезное беспокойство, необходимо эту причину выяснить.

Бытовая неулыбчивость русского человека (именно неулыбчивость, а не мрачность — русские люди в своем большинстве веселые, жизнерадостные и остроумные) — во многом поддерживается и народным обычаем немедленно портить настроение всем, у кого оно вдруг слишком хорошее.

Джобар. Оттеснение боевиков от дорог вглубь кварталов

6 октября 2013

Новый день и новые бои за оттеснение основных сил боевиков фронта Аль-Нусра вглубь Джобара от шоссе 6-го октября, а значит и от центра Дамаска.
00:56 — 00:58 Первыми в бой вступают танки.
00:59 — 01:03 Они перекрестным огнём расстреливают выявленные позиции боевиков с правого и левого флангов.
03:00 — 03:05 После отработки своих целей танкисты прикрывают выдвижение пехотинцев.
03:08 — 03:12 Когда пехота закрепляется, танки начинают движение вперед для огневой поддержки подразделений.
03:25 — 03:28 Внезапно головной танк подрывается на кумулятивной мине.
03:43 — 03:47 Настали самые тяжелые 30 секунд, когда не знаешь что произошло.
03:48 — 03:50 Ожидание, равное нескольким часам.
04:16 — 04:19 К счастью, мы увидели, что командир и наводчик танка остались живы.
04:20 — 04:24 Они смогли выскочить из танка и уйти от огня вражеских снайперов и автоматчиков.
04:25 — 04:30 Танк остался с включенной первой передачей и продолжил своё движение дальше, в направлении боевиков.
04:41 — 04:46 Экипажи других танков, рискуя попасть в засаду, последовали за подбитым танком...

Освальд понятия не имел, что это за Минск такой и где он расположен. В своём «Историческом дневнике», одном из основных источников информации о советском этапе его жизни, он запишет:

«Мне сказали, что посылают меня в город Минск. Я спросил: „Это в Сибири?“. Они демонически рассмеялись, шумно хлопая жабрами».



Конгрессмен Джеральд Форд (будущий 38-й президент) задал вопрос дипломату Ричарду Снайдеру, курировавшему «дело Освальда» в посольстве США в Москве.

    Форд: Если бы вы тогда знали, что Освальд окажется в Минске, что бы вы сказали?
    Снайдер: Так ему и надо.
    Форд: Почему вы так говорите?
    Снайдер: Вы никогда не были в Минске.

К вечеру революционеры «собрались у самой большой пивной Мюнхена — «Матезерброй». Это было самое удобное здание в городе для проведения массовых собраний: в четырех залах заведения помещалось около 4 тысяч посетителей, а в революционной ситуации залы пивной могли вместить и большее число гостей. Вдобавок, пивная находилась в самом центре Мюнхена, неподалеку от ключевых городских зданий — железнодорожной станции, резиденции короля, парламента и полицейского управления. В дальнейшем «Матезерброй» стал штаб-квартирой революционеров.

Уже через несколько часов министр-президент Баварии был убит молодым лейтенантом двумя выстрелами в упор, обе пули попали в шею. ... То, что премьер-министра Баварии скоро убьют, понимали все, включая самого главу правительства. «Все, кого я встречал, ожидали атаки на Эйснера», — писал в своем дневнике американский дипломат Герберт Филд. «Нельзя избегать покушений в течение длительного времени, и меня убьют всего один раз», — фаталистически сказал как-то сам Эйснер. Он погиб, когда шел в парламент объявлять о своей отставке (после поражения на выборах он уже не мог возглавлять республику)».

А ведь когда-то Тувинская АССР была независимым государством, и даже выпускала свои почтовые марки.

Детские воспоминания о красочных марках Тувы вдохновили лауреата Нобелевской премии физика Ричарда Фейнмана и Ральфа Лейтона вначале на поиск контактов в Туве, а затем на посещение страны «вживую». Фейнман умер, так и не осуществив свою мечту, но Лейтон в конце концов добрался до Тувы.

22 июня 1941 года Великий Хурал Тувы единогласно принял решение об участии в войне вместе с Советским Союзом, и уже 25 июня Тува объявила войну Германии. Таким образом, Тува стала первым иностранным государством, официально выступившим союзником СССР против гитлеровской Германии. А в октябре 1944 года Тува вошла в состав СССР... Так что Республика Тува формально до сих пор находится в состоянии войны с Германией.

Гениальные идеи подсказывают себя сами. Вот, например, из чего сделать крышу сарая, чтобы она гарантированно не протекала? Правильно, из старой лодки. Ну а теперь, раз сарай из лодки — то пусть и изнутри его вид будет как из прогулочной яхты.

В Великобритании выбрали лучший сарай года.

Защита чести и достоинства, законы гостеприимства, законы брака и как из женщины сделать мужчину и зачем – все это можно найти в албанском своде обычного права – Кануне.

Фундамент Кануна прост и незамысловат, как и все гениальное — честь (nders), равенство всех перед всеми, клятва (besa). Работает это так: основной всего является честь, за попрание честь Канун не предусматривает штрафа, честь может быть восстановлена с помощью кровавой мести (кстати, не обязательно до смерти) или искренним извинением от обидчика, если пострадавший такое извинение пожелает принять. Откупиться нельзя – если тот, кого обидели, примет какую-то плату, то будет изгнан из клана и/или из своего поселения. Кстати, нанять кого-то для уплаты долга чести тоже нельзя – Канун четко артикулирует, что настоящий мужчина отплатит сам. А ненастоящий мужчина – это половина мужчины, что равно женщине или собаке, сами понимаете, какой с них спрос.

Важно, что в праве на восстановление чести все равны – и бедняк и аристократ, честь не зависит от финансовых возможностей сторон. Таким образом, каждый действует в рамках своей собственной правды, которая, тем не менее, должна соответствовать правде общепринятой. Ну и, наконец, беса – клятва, нарушение которой ведет к кровной мести, а потому беса – это что-то нерушимое, если только не враг себе и своему клану.