Я знаю, вы специально меня так пугаете, чтобы у меня началась паранойя! Это серьезно? Вот то, что там написано по первой ссылке. Серьезно? Потому что, если это серьезно, то это очень серьезно! Я не хочу так, я не хочу контроля над интернетом, причем кого-то, кого я и знать не знаю! Знаете, когда в конце 80-х к нам приходили на репетиционные базы или на sound check перед самым выступлением какие-то хмыри из министерства, чтобы предупредить, что ничего не будет, а тех кто попытается все же выступить ждет ментура, мы хотя бы знали их в лицо и могли избить хотя бы! А тут ведь полная анонимность и не дотянуться никуда вообще! И, как следствие, полная власть! Безмерная! Что хочу, то ворочу и попробуй не попасть на крючок, а кто я и что я, тебе никогда не узнать и ничего ты мне не сделаешь. Боже, мир становится гадким... Весь этот ужас с общественными судами теперь везде, во всем, даже «нигер» не скажи! Это очень противно, должен вам признаться.
Elsh › Даже хуже. Тогда вы сказали что-то против Советской власти, или американской там, и вас могли пожурить, предупредить, намекнуть. Да потом и забыть. А теперь всё что мы говорим — оно вот хранится. И если завтра придут к власти совсем уж открытые убийцы — каждого из нас могут просто почитать и со временем найти какое-нибудь на их взгляд мыслепреступление. За которое и приговорить. Причём мы даже не узнаем.
Indian, Elsh › Даже удивляюсь, господа, что вы это пропустили тогда. Знала бы, принесла. Я с замиранием сердца следила за этой историей.
Хомаку пришлось спешно вместе с пятью котами убираться в Израиль из-за того, что на него пытались повесить уголовную статью за пропаганду наркотиков, оружия и прочей порнографии. Он оказался в Иерусалиме без копейки денег, доступа к медицине (у него травма была и есть необходимость в постоянном приеме лекарств) и в тяжелейшей депрессии. Сейчас, насколько понимаю, у него жизнь наладилась, но пережил он такое, что никому не пожелаешь. И всего-лишь из-за шуточек в интернете.
Так что, может оно и к лучшему, что мы не стали популярны. (Каким цветом у нас тут шутки с горечью?)
Alenka › Я слышал в общих чертах, без подробностей. А тут вдруг случайно зашла речь про lurkers, и вдруг понял, что давно что-то Lurkmore, который усиленно всегда народ форсил, постоянно припоминал по любому удобному поводу — пропал у них из повестки дня. Хотя сам вроде существует.
Пять котов — это сам по себе признак достойного человека.
Наверное тем самым зелёным и годится. Я как-то много лет назад решил сделать домашний абсент, перебухал полыни — ничего более горького и зелёного в мире не бывает.
Да как сказать. Нас, вон глядите, читает значительно больше людей чем пишет. Quantum satis est.
Indian › Поправочка, у него шесть кошаков. Я по памяти писала. Можно ознакомиться с их личностями у него на ютубе. Очень симпатишные ребята.
Alenka › Шесть — это даже только ещё лучше.
Да, тоже в этот раз обратил внимание, что это последний более-менее вменяемый ресурс остался в рунете, ну, кроме Википедии, Lib.ru и Archive.org. Всё остальное затопил тупак. Такая Атлантида у нас случилась на наших глазах.
Правда, как замечаю, их крайне подводит их либерализм и википедичность (они же этот движок взяли? ну с ним и все его минусы). И, надо догадываться, сгубившие их скандалы возникли именно оттого, что понабежавшие к ним зохватчеги создали ту компоненту Луркмора, что у меня изначально вызывала некий скепсис: такие в итоге у них получаются шизофренические тексты обо всём, где пара абзацев написана кем-то осмысленным, а потом ещё восемь школотой с двача. Вот, к примеру, вчера-позавчера в последних правках нашёл: Lurkmore: Десятые.
Как к нам тогда Биохимик — недавно только, смотря статистику, да вот и теперь, добавляя Tomorrow в протоцитатник, вспомнил, какое тогда было веселье, и пожалел в очередной раз что слишком резко их тогда замодерировал, а они оказались слишком деликатными, и в качестве нормальных людей уже не вернулись; впрочем... а могли б?
Что ж получается? Значит прав я, следуя в этом Платону, что демократию, тем более её развитие охлократию ни в коем случае нельзя в республике (это я над латинским и английским переводом издеваюсь) допускать? Ну, это, мы с Путиным то есть правы в этом.
Indian › Я абсолютно согласна. Лурк сильно деградировал в результате сочетания обилия набежавших и чуть более чем полностью либерального подхода в управлении.
Тут немного надо знать психологию личности. Видите ли, высокие показатели сознательности (или совестливости) крайне редко сочетаются с высокими показателями открытости новому (способностью к творчеству). А если сюда добавить побольше интроверсии, да плюс обидчивости и протестности, то получится как раз портрет личности обитателя двача в возрасте 15-25. Ну и как быстро при либеральной структуре и без жесткой авторитарной модерации получится хаос? — На раз, два, три. А при жестком подходе они творить не будут. Это должна быть очень высокая внутренняя мотивация согласиться с правилами. Единственной такой мотивацией может быть только что-то очень ценное лично для индивида или очень сильный страх наказания. И то, второе сомнительно. Посмотрите на самого Хомака. Он стебал систему до последнего, пока следователь ему не сказал, мол, вали парень, а то в российской зоне место твоё будет у параши.
Другой вопрос, что наши дебилы из системы, лишенные всякого понимания, кто есть кто, взялись именно за таких как он, безобидных совершенно нердов, у которых весь выхлоп — это Сюткина матерно обстебать. Да еще и из Пусей сделали всемироно известных мучениц рэжиму вместо того, чтобы впаять им за хулиганство по пятнадцать суток и отправить улицу мести. Умельцы и знатоки, блядь.
Alenka ›портрет личности ... в возрасте 15-25
Хм, не знаю. Для меня период в 13–18 лет был просто пиком творческих сил, радости, открытости миру. Полного счастья. Тоже не без бед было, но я их, право, не очень-то и замечал. Ну и с 20 до 33-х примерно, когда слишком многие стали умирать вокруг, и я верно до сих пор отойти не могу: настолько это било раз за разом, методично, будто из пулемёта.
Чего не хватает нынешним обитателям в возрасте 15-25 — ума не приложу. Тем более что у них не вырывают, как по той шутке, два лучших года из жизни. Они все от этого наловчились косить.
Если жизнь — пусть короткая, но увлекательная книга, то срочная — это две страницы, вырванные на самом интересном месте.
Indian › Ключевое здесь «обитатель двача», а возраст для полноты картины.
Alenka › Да, что-то с ними случилось. Нехорошее.
В большей мере даже, чем случилось нехорошее внешне с нами в 91–96-м, и теми прежними поколениями, в 41–45-м, 36–38-м, 14–17–21-м... С нами это случалось объективно, извне. С ними уж субъективно, изнутри.
Alenka › Перечитал ещё раз. Видите ли, высокие показатели сознательности (или совестливости) крайне редко сочетаются с высокими показателями открытости новому (способностью к творчеству). Да? Что, правда? А я всегда думал, что одно как раз должно сопутствовать другому.
Попробую наглядно, в рамках примитивной логики: творчество — высшая функция осознанности; совесть — высшая функция осознанности. Те самые небо и закон Канта. Откуда ж они противостоят друг дружке?
Посудите сами: ну какое творчество может быть, если существо неосознанно и даже хуже, в результате бессовестно. Воля ваша, профессор, что-то тут не сходится.
Я б скорее рассматривал этот локальный феномен двачеров 00-х именно как нечто специфическое весьма. Нуждающееся в особой теории на их счёт.
Indian › Да, именно так. Здесь надо немножко расшифровать.
Сознательность — это прежде всего согласие принимать правила, действовать по правилам, в определенных рамках и не нарушать этого. Это не моральный императив, это скорее признание авторитетов. Это про «нельзя за красные флажки». Если такая черта доминирует в личности, то человек даже спрашивать не станет, почему нельзя. Не положено и точка! таким людям легко соблюдать дисциплину, поддерживать порядок и приходить всегда во время.
Открытость новому опыту — это спонтанность, это никаких нельзя и табу не существует. Если это является доминнатой, то какие к черту флажки? Человек их вообще не видит. У таких людей нет тормозов.
Так что по сути эти две черты являются антагонистами. Это про порядок и свободу проявлений себя, про запреты наличие/отсутствие границ. Можно ли это привести в баланс? Можно, но трудно. Само по себе случайное сбалансированное сочетание этих двух крайне редко.
Alenka ›Да еще и из Пусей сделали всемироно известных мучениц рэжиму вместо того, чтобы впаять им за хулиганство по пятнадцать суток и отправить улицу мести. Умельцы и знатоки, блядь.
Я б их даже простил на первый раз. Именно в традиции Христа. 15 суток уже было бы признанием, что данный объект несёт не божественную, но сугубо государственную, в данном случае административную функцию. Что вообще-то прискорбно.
Никто их не считал никогда мученицами — это такая же журналистская пропаганда. Беснующиеся тётки, вроде той же Греты Тунберг, которым отчего-то в жизни счастья не достаёт, вот они и вакхантствуют, выражают свой протест против сразу всего мироздания в целом. Ну либо даже скорее тоже бизнес делают. Как та же Грета.
Indian › Ну, видите, я строже мамашка видать, чем вы. Это просто по букве. Бога они не оскорбили от слова никак, а вот общественный порядок нарушили. имеем мелкое хулиганство.
Я за секулярность, знаете ли. В этом смысле абсолютно всё равно, где они его нарушили — в храме, в метро, или в министерстве внутренних дел. Фемида на такое не смотрит и не должна.
А вот церковь бы должна ходатайствовать о прощении, даже от такого небольшого наказания. И их бы отпустили тогда. Но это скорее фантазия об идеальном мире, к сожалению.
Alenka › Я их даже не смотрел, что они там делали.
Да, христианская церковь, сам Христос и его апостолы бы только удивились и порадовались их буйству внезапному.
И такое ощущение, что ныне все давно уж забыли все его заповеди.
Это даже не фантазии об идеальном мире. Я бы так поступил.
Кто сказал? я совсем забыл: надлежит поступать так, будто высшее устройство мира — это и есть твоя воля. И сразу вспомнил. А, ну да, Кант же. Категорический императив, не что-нибудь.
А начиналось всё с Валерия Сюткина, который не хотел расстраивать свою маму.
Сюткин против Лурка
Alenka › А ведь страшно не это само по себе. Страшно то, что какая-то совершенно мышиная возня может вот так вот менять судьбы, места проживаний, доходы, жизнь в общем. А ведь люди, которым та или иная «публикация» не нравится, со временем будут меняться. Вы понимаете, сегодня это вот так, а завтра вообще неизвестно как! Сам факт возможности такого «расправления» с сайтом или блогом очень, очень плохой прецедент.
Elsh › Да.
Alenka › Если Сюткин излагает не приукрашивая, достоверные факты: если он вежливо попросил убрать оскорбляющие его материалы — и в ответ получил дальнейшие оскорбления — единственно что ему остаётся (нет, не дуэль, оставим это Дантесу с Мартыновым), то, что он сделал: иск о защите чести и достоинства.
Вообще всем в подобных ситуациях я бы рекомендовал лично связаться и немедленно устранить малейшие нарушения прав. Сам так не раз делал, когда некое третье лицо вдруг заявляло, и подтверждало, права правообладателя на некий материал, который я считал прежде, по советскому опыту и старому нашему законодательству, в общественном достоянии — а тут вдруг возник некое новое заинтересованное лицо. И сам не раз решал подобные вопросы довольно жёстко, когда в ответ на вежливое предложение прекратить нарушать мои права, получал хамский ответ. Иногда даже потом жалел, что слишком жёстко. Проще было проявить выдержку и милосердие к малым сим. Постепенно приучился в итоге различать состояние аффекта и то, что нам проповедовал Будда наш Гаутама лучезарный. И часто бывало, что другая сторона заранее видела что я шутить не буду, и мы приходили к консенсусу. Тут либо так, либо так — это важно понимать всем.
Это по сути. А по форме: Сюткин настолько наигранно это преподносит, будто изображая вон их нового Зеленского — что я б все факты проверил для начала вне интерпретации заинтересованных сторон.
Для меня было настоящим открытием, что, оказывается, это не тупой попсовый «Бит-квартет Секрет» с этим, Хавтаном с хитрыми глазками и ретро-шлягерами «Жёлтые ботинки», «Только чорному коту и не везёт», которые крутили по быдлоприёмнику и которые плавно и органично перетекли у него в Сюткина — а очень тонкая и пронзительная поэзия Жанны.
Досмотрел до конца. Интересная информация от ответчика, которого даже не признали ответчиком. Про общую хаотичность, фиктивность и следовательно ничтожность процесса. Хм, и как ему апелляцию теперь подавать? Самому что ли встречный иск предъявлять? Ну да... но всем же нормальным людям это обычно лень. Но неужто у него там на Луркморе не было грамотных юристов, которые могли этим заняться просто между другими делами, для фана и лулзов как они говорят? Там же толпа народу вроде всегда была?
И главное: а как связана с этим выигранным иском Остазии к Океании, даже не к нему, его вынужденная эмиграция в Израиль? Если мы говорим про повторение прецедентов Бродского и Довлатова — а это уже серьёзно: то это видео совсем не про это.
Indian › Это просто про начало, первый звоночек. Там целая серия после этого была наездов и блокировок статей, пока до выдавливания из страны не дошло.
А видео это скорее про то, что самому Сюткину было совершенно всё равно, что там на Лурке про него написано. Люди публичные как правило на такие вещи внимания не обращают. Не все равно было то ли маме, то ли папе. В общем другому какому-то дяде/тёте было не всё равно.
Alenka › Да, верно. Над ним, Киркоровым и прочей братией их сразу тогда весь великий и могучий русский народ потешался как мог. Для них это, как он в этом спиче своём сразу и выдал — только на руку. Выглядит его это обоснование (хоть формально он всецело в своём праве, выше разбирал) так же фальшиво, как и песни, что пел. И голос, каким он их пел.
Вот за это их и не любят. За фальшь. Сквозящую в каждом их жесте, каждой гримасе, каждом слове. Увы, с некоторых пор оказалось так, что настало их время тут — они стали обласканы властью, такие только. Новая их власть призвала любезных ей, подобных и понятных ей.
Вавилон готовится совсем упасть, похоже.
Indian › Да, это действительно повторение этих самых прецедентов. По сути о выдавливании из страны он рассказывал неоднократно:
Мой статус в России очень неопределенный. Мне очень сильно намекали, что мне стоит уехать. Россия – это такая форма авторитаризма, где не очень хотят сажать, но очень тонко намекают: чувак, езжай. Власть не очень хочет сажать, потому что не хочет быть исключительно кровавой, но выдавливает из страны недовольных. Если я вернусь в страну, на меня опять может свалиться куча дел. Я в 2014 году приезжал, попробовал какие-то дела завершить, ничего не получилось. Меня тут же начали таскать на допросы в Центр «Э», допрашивали, почему у нас на сайте написано плохо про...
Мы разбежались, потому что всё стало слишком опасно и закончилось обысками и допросами по 282-й статье. Из шести человек, делавших безобидный «Башорг», сегодня в России никто не остался. Двое сейчас в Тель-Авиве, еще двое – на Кипре, один – между Лондоном и Кипром. Еще есть человек, который сейчас во Вьетнаме и работает в команде, делающей поисковик Côc Côс. В России вообще из моего поколения и среды общения очень мало кто остался.
Да очень просто — начали давить. Власть, Следственный комитет. Я посопротивлялся немного и уехал. Потом я пытался вернуться в Россию, посмотреть, может быть, получится делать какие-то проекты с Антоном Носиком, но на меня начали давить еще сильнее, и я все бросил окончательно и уехал в Израиль насовсем
И вообще переезд оказался большой неожиданностью для меня, потому что я никогда не собирался уезжать из России. Просто мои адвокаты сказали — чувак, jump! А после переезда я стал теряться, мне было тяжело справиться с тяготами и лишениями.
И давление не прекращается. Вот буквально позавчера:
«Мы посадим вас туда, куда нельзя называть». Роскомнадзор потребовал удалить статью о тюремной иерархии на портале «Луркморье»
Alenka › От себя добавлю. Меня заставила уехать тотальная украинизация и развал образовательной и правоохранительной систем. На меня никто не давил и уголовных дел не заводил. Но! Моим ответом на их: «Вот увидите, ваши дети и внуки будут говорить на соловьиной и считать нацистких преступников своими героями» было «идите на хер, мои дети и внуки будут скорее говорить на русском, английском и еще пяти других языках, чем на том, на котором вы мне укажете.» В Америку мне было уехать проще всего. А Брайтон Бич — это почти Одесса. И это было очень трудно и жестко. Я скучаю по дому, а дома нет — он сгорел.
И еще добавлю. У меня были такие клиенты здесь. Не такие громкие и известные как Хомак, но уехавшие по той же схеме — давили, угрожали, вешали какие-то уголовные дела. Один человек был, который уехал с одним чемоданом туда, куда была просто открыта виза. Это жесть! Я вам не могу передать, какая это человеческая трагедия!
Alenka ›Власть не очень хочет сажать, потому что не хочет быть исключительно кровавой, но выдавливает из страны недовольных.
Ничего нового. Как и благостная застойная. И это хорошо.
Могу только повторить те глубокие, но мало кем услышанные, тем более понятые тогда слова Венички:
— Ерофеев, а родная советская власть — насколько она тебя полюбила, когда слава твоя стала всемирной? — Она решительно не обращала на меня никакого внимания. Я люблю мою власть. — За что же особенно ты ее любишь? — За всё. — За то, что она тебя не трогала и не сажала в тюрьму? — За это в особенности люблю. Я мою власть готов любить за всё. — А что больше нравится тебе в твоей власти: ее слова, ее уста, ее поступь и поступки? — Я всё в ней люблю. Это вам вольно рассуждать о моей власти, ебена мать. Это вам вольно валять дурака, а я дурака не валяю, я очень люблю свою власть, и никто так не любит свою власть, ни один гаденыш не любит так мою власть. — Отчего же у вас невзаимная любовь? — По-моему, взаимная, сколько я мог заметить. Я надеюсь, что взаимная, иначе зачем мне жить?!
Пока. Важно понимать, что это только пока. Так в 20-х ещё не убивали никого в лагерях массово. Так в наши 80–90-е, сначала весёлые, а потом тоже тяжёлые, да — тоже не было такого понятия даже: думать что говоришь публично, и даже среди вроде бы друзей. Чем мы тут, увы, пренебрегаем беспечно. Но я вырос тогда, так был воспитан, и теперь уж ничего не изменить.
Мы — первое и последнее тут по-настоящему свободное поколение. Нам казалось тогда, что «последнее» в этом контексте — это нечто невероятное, немыслимое; что отныне будет впредь так, и даже лучше. Нет.
Если б нам кто сказал тогда в 90-е, что говорить про власть надо бы аккуратней, а то могут наступить репрессии неожиданно — я бы первым сказал, что он идиот и ссыкло, и мыслит пост-травматическим синдромом 30-х, непонятно откуда им украденным, поскольку в его жизненном опыте подобного не было и быть не могло. Занятно, прошло всего лишь 25 лет, четверть века, и вот уж мы видим, что это невероятное, смехотворное... вновь снова стало, для нас внове, впервые, неожиданно, столь осязаемым.
Могу привести множество ситуаций из собственного опыта прежних лет, с 2005 где-то до вот настоящего, но не стану, пустое это всё. Но ситуация действительно трагическая.
Ещё раз: всего недавно, в 90-е, то что теперь наступило — выглядело для нас всех настолько абсолютно немыслимым, что каждого кто начал бы такие речи — тут же сдали б в дурку заслуженно как законченного параноика. Поскольку объективно мы жили все нелёгкие, да, девяностые — в полной, абсолютной свободе. Гарантированной Конституцией РФ юной дерзкой.
Это потом у них оказалось, что на конституцию они могут не обращать теперь особого внимания. Это же просто бумажка.
Это к вопросу, чем даже такое губительное для страны существо адское как Ельцин, которого зверски ненавидят даже все поклонники нынешних его наследников, был в чём-то на удивление разительно лучше.
И тут я задумался... Ну, вот, как так случилось, что удалось все это — по-настоящему свободное поколение — взять и свернуть? Развратить, напугать, подкупить, обленить, истребить, кого как. Ведь ни пара-тройка человек была, поколение!
Elsh › Вы о чём? Вы тоже эмигрант с 90-х? Наше поколение просто никуда не пустили. Гляньте: там по-прежнему геронтократия КПСС и ВЛКСМ заседает, комсомольские вожаки что сделали себе карьеру при Брежневе-Горбачёве. По всем причём союзным республикам, включая УССР и антисоветскую Прибалтику курортную. Я б даже за ПНР не поручился и ГДР — там как у них, фрау Меркель ещё?
Эти все Ремарки, Хемингуэи, Дос Пассосы и Эзры Паунды были детьми перед нами. Мы — настоящее Génération perdue.
Indian › И снова, да. Именно. У нас сейчас очень большие перестановки в структурах и знаете что? Дорогу дают молодым. Тем, кто моложе нас, кто уже учился по новым учебникам. Всех этих старых пердунов (ну, ок, почти всех) сняли и поставили тех, кто только начинал ходить в 90-ые. Или были в начальных классах, максимум. А нас, да, таки прокатили.
Elsh › В великой Британии? Тогда рад за неё. Нас даже не жалко. Мы уж тогда в 80-е сразу привыкли, когда нам вместо обещанного коммунизма эти мрази у власти сразу развал страны, расстрел парламента и Чеченскую войну выкатили. Это было столь неожиданно, что даже оригинально.
Впрочем нет, после Чернобыля, антиалкогольной кампании, мыла по талонам и гречки по спецзаказам, я от них уж чего угодно ожидал.
История Лурка
David Homak — Ну короче: про Лурк (первая часть)
Alenka › Вон там чьи-то чёрные ушки торчат.
Интернет был дорогой.
Да, когда он у нас появился в 90-х: $1.5–1.1 в час. Причём, это сейчас копейки — а тогда средняя зарплата у всех, на которую можно было без излишеств, но нормально прожить месяц, поскольку власть ещё не отнимала у граждан сразу большую часть заработанного на коммунальные платежи и добавленную стоимость к еде (наверное уж процентов 75 сейчас, три четверти себе в карман забирают), да и сам доллар был дороже — была $300. То есть на интернет было легко спустить значительную часть месячного заработка. Вот народ и сидел поголовно в FIDO с его устаревшем на 10 лет текстовым интерфейсом DOS.
И ценз за сам доступ в интернет был: модем на 32K bps стоил $117. Не говоря уж про монитор — (лучший, чем у всех их обычно поголовно старые выпуклые 14'') 15'' XGA 1024×768— $275, что я сразу купил себе; и прочее железо, точные цены на которое уж забыл.
В этом было преимущество того нашего раннего рунета — там ещё был какой-никакой образовательный ценз: тупых компьютеры не интересовали, для них купить такую дорогую игрушку было не и по карману, да и непонятно зачем: это ж как арифмометр или логарифмическая линейка, только богаче!. Впрочем, совсем уж не такой, как в наших 80-х. Тогда персональные компьютеры вообще были доступны только в учреждениях по работе, стоили примерно как новая волга, да и то, вы б видели, какое количество служащих (тогда ещё все были госслужащие) наделённые СССРом этими чудесами техники, тупо не умели сами вирус на них выловить, очередную программу настроить, несущественный дефект принтера починить и даже монитор включить — рассказывал как-то:
— Ой! У нас компьюхтер сгорел! Совсем сгорел, приходите. Горе-то какое! Работа всего отдела встала. Прихожу, выполняю базовые диагностические процедуры... тупо иду по протоколу, как пилоты те же перед взлётом — потому что это да, тупо, но на самом деле мудро... — А где у вас монитор включается? С какой стороны? — А он у нас не включается и не выключается. Как это, включается? Вон розетка. Сам нахожу наощупь где-то справа сзади снизу вдоль правой стороны его, ну условно, челюсти, хитро спрятанный ещё японцами верно переключатель питания. — Ой! Ура! Заработало! — Запомните, — говорю. — Он у вас и включается, и выключается. Вон там оно. И впредь выключайте его посредством этого.
Только сравнительно недавно, несколько лет назад, мне удалось прочесть «Понедельник начинается в субботу» Стругацких — и в очередной раз подумал печально: вот и ещё одну мою давнюю авторскую задумку кто-то, оказывается, предвосхитил уж — про мир, где наука, инженерное искусство — это магия, и наоборот: магия — это наука, инженерное искусство, программирование. Впрочем, в случае со Стругацкими я тут оказался в достойной компании самого Саймака — могу представить как он мучался, когда узнал что его шедевр, «Заповедник гоблинов» какие-то далёкие заснеженные советские писатели во многом угадали даже раньше него самого.
Двач... Не превратиться в Encyclopaedia Dramatica... Не превратиться в русскую Википедию...
Да, он и сам, вижу, описывает, значит осознаёт все те дефекты, что я изначально попытался выразить:
Правда, как замечаю, их крайне подводит их либерализм и википедичность (они же этот движок взяли? ну с ним и все его минусы). И, надо догадываться, сгубившие их скандалы возникли именно оттого, что понабежавшие к ним зохватчеги создали ту компоненту Луркмора, что у меня изначально вызывала некий скепсис: такие в итоге у них получаются шизофренические тексты обо всём, где пара абзацев написана кем-то осмысленным, а потом ещё восемь школотой с двача.
— что видел всегда в его проекте: это именно синтез Двача, drama queens, и такой альтернативной русской Википедии, причём как раз со всей присущей ей странной фигнёй, либо дремучестью — тоже подходящее определение, как он тоже здесь прямо называет:
Ну и, конечно, не превратиться в дремучую русскую Википедию, опутанную сверху донизу правилами, поправками к правилам и решениями конфликтных комиссий.
Популярность Лурка, о которой он говорит, была, думаю, вызвана как раз этими всеми особенностями: википедичностью, с её мнимой доступностью для всех (каждый придурок может забацать правку к статье — вон сейчас это уже придурки на самом высшем эшелоне власти делают аж со статьями Конституции — а чё, да легко ж, едрёныть), нескончаемой драмой, фокусом на сиюминутных хайпах™ — как теперь стало можно говорить (перевожу: натужных, намеренно пропагандируемых ради чьей-то выгоды сенсациях для тупых — вон, только что целый зоопарк создал для подобного: сиюминутное) не на том, что значимо... вот тут вообще совсем следом bingo!:
Ещё в Вики важна была значимость. До сих пор не очень понимаю, что это значит.
А надо бы. Уже не десятилетний подросток, протестующий против системы только ради самого веселья от протеста. Например, могу подсказать: это то неуловимое, отчего их Википедию, не без своих изначальных системных организационных дефектов, отчего даже тогда их основатель, наша кукушка, ушёл от них — я, например, смотрю по необходимости каждый день, и неважно чем занимаюсь, от программирования до вот тут уточнения, перепроверки каких-то своих давно забытых детских ещё знаний с советских времён — а вот ваш, ребята, Лурк, я несколько раз открыл, поугорал, да и вспомнил только теперь, когда вспомнил, что что-то давно ссылок на вас не видно было, несколько лет уж, хотя их прежде школота форсила по всему рунету каждый день.
Ну либо специально: видит же что карта попёрла... Что именно тупак, двачерство и скандалы, всё это Шарли Эбдо, приносят нужные дивиденды.
Вернусь в основной мысли: кроме синтеза Двача, драм и движка вики, Луркмор мог дать куда больше людям: сообщество, среду для общения. Сбора наиболее осмысленных. Уже из тех миллионов, что привлёк, так получилось. Чего не было у нас тут, например, никогда. Не дал. Даже не захотел. Ну как же: это всё ведь требуется программировать. А полученную популярность, и возникший, думаю, при таких масштабах уж определённый рекламный бюджет — проще проесть.
Но важнее всего это: его предельное принципиальное намеренное непонимание, что надо делать не то что модно, сенсационно, привлечёт лурки, лайки, симпы и лафки, и репосты — а делать то, что выдержит проверку временем. Не знаю как кого, меня этому ещё в детстве деды и родители научили. Не поучениями, нет, у нас в семье это вовсе было не принято — личным примером. Надо заниматься теми лучшими вещами, на которые мы только способны. И отдавать им всех себя без остатка. Не ожидая ничего взамен — как к тому нас уж издавна приучила советская власть.
Потому что жизнь коротка, кончится в срок, и останется только тот мёртвый, но иногда тоже красивый, коралл, что мы успеем создать по себе.
Morning comes darkness drops Upon this day a shadow falls Silence warps through the halls Since I've been gone, gone, gone
In this Chautauqua I would like not to cut any new channels of consciousness but simply dig deeper into old ones that have become silted in with the debris of thoughts grown stale and platitudes too often repeated. «What's new?» is an interesting and broadening eternal question, but one which, if pursued exclusively, results only in an endless parade of trivia and fashion, the silt of tomorrow. I would like, instead, to be concerned with the question «What is best?,» a question which cuts deeply rather than broadly, a question whose answers tend to move the silt downstream. There are eras of human history in which the channels of thought have been too deeply cut and no change was possible, and nothing new ever happened, and «best» was a matter of dogma, but that is not the situation now. Now the stream of our common consciousness seems to be obliterating its own banks, losing its central direction and purpose, flooding the lowlands, disconnecting and isolating the highlands and to no particular purpose other than the wasteful fulfillment of its own internal momentum. Some channel deepening seems called for.
But that is not the situation now, чёрт вас всех дери, устроители популярных развлекательных проэктов хреновы. Сейчас ситуация ровно, и давно, уже с 90-х и даже 80-х, обратная.
это как стадо котов пасти
Тоже два старых мема. Ну, собственно стадо котов — это доблестные квачи и мотологи, с которых, собственно, или на минуточку (как когда-то двадцать лет назад научили меня наши благословенные московские евреи, столь редкие теперь, почти все вымершие либо вот вынужденно под набегами этих орд на нас с ними эмигрировавшие, как герой этого обсуждения, и как, теоретически, как раз должны б говорить в той старой Одессе, потому что ну а где ещё это могло быть изобретено?) и начался этот иронический стиль, что мы применяем в общении изначально, даже до изобретения ваших интернетов хитромудрых.
И herding cats — это уже из, тоже давней, теории даже не программирования, а как раз управления сообществами разработчиков, независимых авторов.
Во кстати! Они, оказывается, живы! А ведь по ощущениям уж нечто из времён Моисея и Льва Толстого.
Свино́й тво́рог Кроме присутствия квача, для выделки свиного твоpога тpебуются дойные свиньи, в кpайнем случае, кабаны, но тогда обязательно с pогамы и копытамы. Также у них должны быть большие pозовые очкы и пятак свиной, соответственно. Потом, посpедством специальной свиной дояpки Клавы Hазаpдык из свиного молока путём долгого гниения сепаpиpуется свиной твоpог.
Себастья́н Педо́рин Молодой пенсионер, обладатель оккультного катетера, генеральный директор общества оккультных катетерщиков, просвещенный оккультный монарх, веслокрылый гобуль. Стоял у самых истоков мотологической доктрины. Такую бучу заварил, что все до сих пор расхлебать не могут.
Со́кол Приемничек для прослушивания мотологической радиопередачи. Имеет один или несколько круглых черных диффузоров кукушечного типа. Для просмотра мотологичеких пердач рекомендуется намазывать заднюю стенку йодом.
Оказывается, воспринял тогда как само собой разумеющееся, после всего за последние 10-12-15 последних лет, да и забыл потом за ненадобностью. Совсем забыл.
Indian › Я тоже видела уже с неделю назад, а потом опять забыла.
Хомаку пришлось спешно вместе с пятью котами убираться в Израиль из-за того, что на него пытались повесить уголовную статью за пропаганду наркотиков, оружия и прочей порнографии. Он оказался в Иерусалиме без копейки денег, доступа к медицине (у него травма была и есть необходимость в постоянном приеме лекарств) и в тяжелейшей депрессии. Сейчас, насколько понимаю, у него жизнь наладилась, но пережил он такое, что никому не пожелаешь. И всего-лишь из-за шуточек в интернете.
Так что, может оно и к лучшему, что мы не стали популярны. (Каким цветом у нас тут шутки с горечью?)
Пять котов — это сам по себе признак достойного человека.
Наверное тем самым зелёным и годится. Я как-то много лет назад решил сделать домашний абсент, перебухал полыни — ничего более горького и зелёного в мире не бывает.
Да как сказать. Нас, вон глядите, читает значительно больше людей чем пишет. Quantum satis est.
Да, тоже в этот раз обратил внимание, что это последний более-менее вменяемый ресурс остался в рунете, ну, кроме Википедии, Lib.ru и Archive.org. Всё остальное затопил тупак. Такая Атлантида у нас случилась на наших глазах.
Правда, как замечаю, их крайне подводит их либерализм и википедичность (они же этот движок взяли? ну с ним и все его минусы). И, надо догадываться, сгубившие их скандалы возникли именно оттого, что понабежавшие к ним зохватчеги создали ту компоненту Луркмора, что у меня изначально вызывала некий скепсис: такие в итоге у них получаются шизофренические тексты обо всём, где пара абзацев написана кем-то осмысленным, а потом ещё восемь школотой с двача. Вот, к примеру, вчера-позавчера в последних правках нашёл: Lurkmore: Десятые.
Как к нам тогда Биохимик — недавно только, смотря статистику, да вот и теперь, добавляя Tomorrow в протоцитатник, вспомнил, какое тогда было веселье, и пожалел в очередной раз что слишком резко их тогда замодерировал, а они оказались слишком деликатными, и в качестве нормальных людей уже не вернулись; впрочем... а могли б?
Что ж получается? Значит прав я, следуя в этом Платону, что демократию, тем более её развитие охлократию ни в коем случае нельзя в республике (это я над латинским и английским переводом издеваюсь) допускать? Ну, это, мы с Путиным то есть правы в этом.
Тут немного надо знать психологию личности. Видите ли, высокие показатели сознательности (или совестливости) крайне редко сочетаются с высокими показателями открытости новому (способностью к творчеству). А если сюда добавить побольше интроверсии, да плюс обидчивости и протестности, то получится как раз портрет личности обитателя двача в возрасте 15-25. Ну и как быстро при либеральной структуре и без жесткой авторитарной модерации получится хаос? — На раз, два, три. А при жестком подходе они творить не будут. Это должна быть очень высокая внутренняя мотивация согласиться с правилами. Единственной такой мотивацией может быть только что-то очень ценное лично для индивида или очень сильный страх наказания. И то, второе сомнительно. Посмотрите на самого Хомака. Он стебал систему до последнего, пока следователь ему не сказал, мол, вали парень, а то в российской зоне место твоё будет у параши.
Другой вопрос, что наши дебилы из системы, лишенные всякого понимания, кто есть кто, взялись именно за таких как он, безобидных совершенно нердов, у которых весь выхлоп — это Сюткина матерно обстебать. Да еще и из Пусей сделали всемироно известных мучениц рэжиму вместо того, чтобы впаять им за хулиганство по пятнадцать суток и отправить улицу мести. Умельцы и знатоки, блядь.
Хм, не знаю. Для меня период в 13–18 лет был просто пиком творческих сил, радости, открытости миру. Полного счастья. Тоже не без бед было, но я их, право, не очень-то и замечал. Ну и с 20 до 33-х примерно, когда слишком многие стали умирать вокруг, и я верно до сих пор отойти не могу: настолько это било раз за разом, методично, будто из пулемёта.
Чего не хватает нынешним обитателям в возрасте 15-25 — ума не приложу. Тем более что у них не вырывают, как по той шутке, два лучших года из жизни. Они все от этого наловчились косить.
В большей мере даже, чем случилось нехорошее внешне с нами в 91–96-м, и теми прежними поколениями, в 41–45-м, 36–38-м, 14–17–21-м... С нами это случалось объективно, извне. С ними уж субъективно, изнутри.
Попробую наглядно, в рамках примитивной логики: творчество — высшая функция осознанности; совесть — высшая функция осознанности. Те самые небо и закон Канта. Откуда ж они противостоят друг дружке?
Посудите сами: ну какое творчество может быть, если существо неосознанно и даже хуже, в результате бессовестно. Воля ваша, профессор, что-то тут не сходится.
Я б скорее рассматривал этот локальный феномен двачеров 00-х именно как нечто специфическое весьма. Нуждающееся в особой теории на их счёт.
Сознательность — это прежде всего согласие принимать правила, действовать по правилам, в определенных рамках и не нарушать этого. Это не моральный императив, это скорее признание авторитетов. Это про «нельзя за красные флажки». Если такая черта доминирует в личности, то человек даже спрашивать не станет, почему нельзя. Не положено и точка! таким людям легко соблюдать дисциплину, поддерживать порядок и приходить всегда во время.
Открытость новому опыту — это спонтанность, это никаких нельзя и табу не существует. Если это является доминнатой, то какие к черту флажки? Человек их вообще не видит. У таких людей нет тормозов.
Так что по сути эти две черты являются антагонистами. Это про порядок и свободу проявлений себя, про запреты наличие/отсутствие границ. Можно ли это привести в баланс? Можно, но трудно. Само по себе случайное сбалансированное сочетание этих двух крайне редко.
Я б их даже простил на первый раз. Именно в традиции Христа. 15 суток уже было бы признанием, что данный объект несёт не божественную, но сугубо государственную, в данном случае административную функцию. Что вообще-то прискорбно.
Никто их не считал никогда мученицами — это такая же журналистская пропаганда. Беснующиеся тётки, вроде той же Греты Тунберг, которым отчего-то в жизни счастья не достаёт, вот они и вакхантствуют, выражают свой протест против сразу всего мироздания в целом. Ну либо даже скорее тоже бизнес делают. Как та же Грета.
Я за секулярность, знаете ли. В этом смысле абсолютно всё равно, где они его нарушили — в храме, в метро, или в министерстве внутренних дел. Фемида на такое не смотрит и не должна.
А вот церковь бы должна ходатайствовать о прощении, даже от такого небольшого наказания. И их бы отпустили тогда. Но это скорее фантазия об идеальном мире, к сожалению.
Да, христианская церковь, сам Христос и его апостолы бы только удивились и порадовались их буйству внезапному.
Ибо, как говорят те, кто сведущ в таинствах, «много тирсоносцев, да мало вакхантов».
И такое ощущение, что ныне все давно уж забыли все его заповеди.
Это даже не фантазии об идеальном мире. Я бы так поступил.
Кто сказал? я совсем забыл: надлежит поступать так, будто высшее устройство мира — это и есть твоя воля. И сразу вспомнил. А, ну да, Кант же. Категорический императив, не что-нибудь.
Сюткин против Лурка
Вообще всем в подобных ситуациях я бы рекомендовал лично связаться и немедленно устранить малейшие нарушения прав. Сам так не раз делал, когда некое третье лицо вдруг заявляло, и подтверждало, права правообладателя на некий материал, который я считал прежде, по советскому опыту и старому нашему законодательству, в общественном достоянии — а тут вдруг возник некое новое заинтересованное лицо. И сам не раз решал подобные вопросы довольно жёстко, когда в ответ на вежливое предложение прекратить нарушать мои права, получал хамский ответ. Иногда даже потом жалел, что слишком жёстко. Проще было проявить выдержку и милосердие к малым сим. Постепенно приучился в итоге различать состояние аффекта и то, что нам проповедовал Будда наш Гаутама лучезарный. И часто бывало, что другая сторона заранее видела что я шутить не буду, и мы приходили к консенсусу. Тут либо так, либо так — это важно понимать всем.
Это по сути. А по форме: Сюткин настолько наигранно это преподносит, будто изображая вон их нового Зеленского — что я б все факты проверил для начала вне интерпретации заинтересованных сторон.
Группа Браво, на кого вы Агузарову сменили невероятную?
И главное: а как связана с этим выигранным иском Остазии к Океании, даже не к нему, его вынужденная эмиграция в Израиль? Если мы говорим про повторение прецедентов Бродского и Довлатова — а это уже серьёзно: то это видео совсем не про это.
А видео это скорее про то, что самому Сюткину было совершенно всё равно, что там на Лурке про него написано. Люди публичные как правило на такие вещи внимания не обращают. Не все равно было то ли маме, то ли папе. В общем другому какому-то дяде/тёте было не всё равно.
Вот за это их и не любят. За фальшь. Сквозящую в каждом их жесте, каждой гримасе, каждом слове. Увы, с некоторых пор оказалось так, что настало их время тут — они стали обласканы властью, такие только. Новая их власть призвала любезных ей, подобных и понятных ей.
Вавилон готовится совсем упасть, похоже.
Раз:
Мой статус в России очень неопределенный. Мне очень сильно намекали, что мне стоит уехать. Россия – это такая форма авторитаризма, где не очень хотят сажать, но очень тонко намекают: чувак, езжай. Власть не очень хочет сажать, потому что не хочет быть исключительно кровавой, но выдавливает из страны недовольных. Если я вернусь в страну, на меня опять может свалиться куча дел. Я в 2014 году приезжал, попробовал какие-то дела завершить, ничего не получилось. Меня тут же начали таскать на допросы в Центр «Э», допрашивали, почему у нас на сайте написано плохо про...
Два:
Мы разбежались, потому что всё стало слишком опасно и закончилось обысками и допросами по 282-й статье. Из шести человек, делавших безобидный «Башорг», сегодня в России никто не остался. Двое сейчас в Тель-Авиве, еще двое – на Кипре, один – между Лондоном и Кипром. Еще есть человек, который сейчас во Вьетнаме и работает в команде, делающей поисковик Côc Côс. В России вообще из моего поколения и среды общения очень мало кто остался.
Три:
Дима, как ты оказался в Израиле?
Да очень просто — начали давить. Власть, Следственный комитет. Я посопротивлялся немного и уехал. Потом я пытался вернуться в Россию, посмотреть, может быть, получится делать какие-то проекты с Антоном Носиком, но на меня начали давить еще сильнее, и я все бросил окончательно и уехал в Израиль насовсем
О депрессии:
И вообще переезд оказался большой неожиданностью для меня, потому что я никогда не собирался уезжать из России. Просто мои адвокаты сказали — чувак, jump! А после переезда я стал теряться, мне было тяжело справиться с тяготами и лишениями.
И давление не прекращается. Вот буквально позавчера:
«Мы посадим вас туда, куда нельзя называть». Роскомнадзор потребовал удалить статью о тюремной иерархии на портале «Луркморье»
И еще добавлю. У меня были такие клиенты здесь. Не такие громкие и известные как Хомак, но уехавшие по той же схеме — давили, угрожали, вешали какие-то уголовные дела. Один человек был, который уехал с одним чемоданом туда, куда была просто открыта виза. Это жесть! Я вам не могу передать, какая это человеческая трагедия!
Ничего нового. Как и благостная застойная. И это хорошо.
Могу только повторить те глубокие, но мало кем услышанные, тем более понятые тогда слова Венички:
Пока. Важно понимать, что это только пока. Так в 20-х ещё не убивали никого в лагерях массово. Так в наши 80–90-е, сначала весёлые, а потом тоже тяжёлые, да — тоже не было такого понятия даже: думать что говоришь публично, и даже среди вроде бы друзей. Чем мы тут, увы, пренебрегаем беспечно. Но я вырос тогда, так был воспитан, и теперь уж ничего не изменить.
Мы — первое и последнее тут по-настоящему свободное поколение. Нам казалось тогда, что «последнее» в этом контексте — это нечто невероятное, немыслимое; что отныне будет впредь так, и даже лучше. Нет.
Если б нам кто сказал тогда в 90-е, что говорить про власть надо бы аккуратней, а то могут наступить репрессии неожиданно — я бы первым сказал, что он идиот и ссыкло, и мыслит пост-травматическим синдромом 30-х, непонятно откуда им украденным, поскольку в его жизненном опыте подобного не было и быть не могло. Занятно, прошло всего лишь 25 лет, четверть века, и вот уж мы видим, что это невероятное, смехотворное... вновь снова стало, для нас внове, впервые, неожиданно, столь осязаемым.
Могу привести множество ситуаций из собственного опыта прежних лет, с 2005 где-то до вот настоящего, но не стану, пустое это всё. Но ситуация действительно трагическая.
Ещё раз: всего недавно, в 90-е, то что теперь наступило — выглядело для нас всех настолько абсолютно немыслимым, что каждого кто начал бы такие речи — тут же сдали б в дурку заслуженно как законченного параноика. Поскольку объективно мы жили все нелёгкие, да, девяностые — в полной, абсолютной свободе. Гарантированной Конституцией РФ юной дерзкой.
Это потом у них оказалось, что на конституцию они могут не обращать теперь особого внимания. Это же просто бумажка.
Это к вопросу, чем даже такое губительное для страны существо адское как Ельцин, которого зверски ненавидят даже все поклонники нынешних его наследников, был в чём-то на удивление разительно лучше.
Эти все Ремарки, Хемингуэи, Дос Пассосы и Эзры Паунды были детьми перед нами. Мы — настоящее Génération perdue.
Спляшем? Mylène Farmer — Génération désenchantée
У нас сейчас очень большие перестановки в структурах и знаете что? Дорогу дают молодым. Тем, кто моложе нас, кто уже учился по новым учебникам. Всех этих старых пердунов (ну, ок, почти всех) сняли и поставили тех, кто только начинал ходить в 90-ые. Или были в начальных классах, максимум. А нас, да, таки прокатили.
Впрочем нет, после Чернобыля, антиалкогольной кампании, мыла по талонам и гречки по спецзаказам, я от них уж чего угодно ожидал.
David Homak — Ну короче: про Лурк (первая часть)
Да, когда он у нас появился в 90-х: $1.5–1.1 в час. Причём, это сейчас копейки — а тогда средняя зарплата у всех, на которую можно было без излишеств, но нормально прожить месяц, поскольку власть ещё не отнимала у граждан сразу большую часть заработанного на коммунальные платежи и добавленную стоимость к еде (наверное уж процентов 75 сейчас, три четверти себе в карман забирают), да и сам доллар был дороже — была $300. То есть на интернет было легко спустить значительную часть месячного заработка. Вот народ и сидел поголовно в FIDO с его устаревшем на 10 лет текстовым интерфейсом DOS.
И ценз за сам доступ в интернет был: модем на 32K bps стоил $117. Не говоря уж про монитор — (лучший, чем у всех их обычно поголовно старые выпуклые 14'') 15'' XGA 1024×768— $275, что я сразу купил себе; и прочее железо, точные цены на которое уж забыл.
В этом было преимущество того нашего раннего рунета — там ещё был какой-никакой образовательный ценз: тупых компьютеры не интересовали, для них купить такую дорогую игрушку было не и по карману, да и непонятно зачем: это ж как арифмометр или логарифмическая линейка, только богаче!. Впрочем, совсем уж не такой, как в наших 80-х. Тогда персональные компьютеры вообще были доступны только в учреждениях по работе, стоили примерно как новая волга, да и то, вы б видели, какое количество служащих (тогда ещё все были госслужащие) наделённые СССРом этими чудесами техники, тупо не умели сами вирус на них выловить, очередную программу настроить, несущественный дефект принтера починить и даже монитор включить — рассказывал как-то:
— Ой! У нас компьюхтер сгорел! Совсем сгорел, приходите. Горе-то какое! Работа всего отдела встала.
Прихожу, выполняю базовые диагностические процедуры... тупо иду по протоколу, как пилоты те же перед взлётом — потому что это да, тупо, но на самом деле мудро...
— А где у вас монитор включается? С какой стороны?
— А он у нас не включается и не выключается. Как это, включается? Вон розетка.
Сам нахожу наощупь где-то справа сзади снизу вдоль правой стороны его, ну условно, челюсти, хитро спрятанный ещё японцами верно переключатель питания.
— Ой! Ура! Заработало!
— Запомните, — говорю. — Он у вас и включается, и выключается. Вон там оно. И впредь выключайте его посредством этого.
Только сравнительно недавно, несколько лет назад, мне удалось прочесть «Понедельник начинается в субботу» Стругацких — и в очередной раз подумал печально: вот и ещё одну мою давнюю авторскую задумку кто-то, оказывается, предвосхитил уж — про мир, где наука, инженерное искусство — это магия, и наоборот: магия — это наука, инженерное искусство, программирование. Впрочем, в случае со Стругацкими я тут оказался в достойной компании самого Саймака — могу представить как он мучался, когда узнал что его шедевр, «Заповедник гоблинов» какие-то далёкие заснеженные советские писатели во многом угадали даже раньше него самого.
Да, он и сам, вижу, описывает, значит осознаёт все те дефекты, что я изначально попытался выразить:
Правда, как замечаю, их крайне подводит их либерализм и википедичность (они же этот движок взяли? ну с ним и все его минусы). И, надо догадываться, сгубившие их скандалы возникли именно оттого, что понабежавшие к ним зохватчеги создали ту компоненту Луркмора, что у меня изначально вызывала некий скепсис: такие в итоге у них получаются шизофренические тексты обо всём, где пара абзацев написана кем-то осмысленным, а потом ещё восемь школотой с двача.
— что видел всегда в его проекте: это именно синтез Двача, drama queens, и такой альтернативной русской Википедии, причём как раз со всей присущей ей странной фигнёй, либо дремучестью — тоже подходящее определение, как он тоже здесь прямо называет:
Популярность Лурка, о которой он говорит, была, думаю, вызвана как раз этими всеми особенностями: википедичностью, с её мнимой доступностью для всех (каждый придурок может забацать правку к статье — вон сейчас это уже придурки на самом высшем эшелоне власти делают аж со статьями Конституции — а чё, да легко ж, едрёныть), нескончаемой драмой, фокусом на сиюминутных хайпах™ — как теперь стало можно говорить (перевожу: натужных, намеренно пропагандируемых ради чьей-то выгоды сенсациях для тупых — вон, только что целый зоопарк создал для подобного: сиюминутное) не на том, что значимо... вот тут вообще совсем следом bingo!:
А надо бы. Уже не десятилетний подросток, протестующий против системы только ради самого веселья от протеста. Например, могу подсказать: это то неуловимое, отчего их Википедию, не без своих изначальных системных организационных дефектов, отчего даже тогда их основатель, наша кукушка, ушёл от них — я, например, смотрю по необходимости каждый день, и неважно чем занимаюсь, от программирования до вот тут уточнения, перепроверки каких-то своих давно забытых детских ещё знаний с советских времён — а вот ваш, ребята, Лурк, я несколько раз открыл, поугорал, да и вспомнил только теперь, когда вспомнил, что что-то давно ссылок на вас не видно было, несколько лет уж, хотя их прежде школота форсила по всему рунету каждый день.
Ну либо специально: видит же что карта попёрла... Что именно тупак, двачерство и скандалы, всё это Шарли Эбдо, приносят нужные дивиденды.
Вернусь в основной мысли: кроме синтеза Двача, драм и движка вики, Луркмор мог дать куда больше людям: сообщество, среду для общения. Сбора наиболее осмысленных. Уже из тех миллионов, что привлёк, так получилось. Чего не было у нас тут, например, никогда. Не дал. Даже не захотел. Ну как же: это всё ведь требуется программировать. А полученную популярность, и возникший, думаю, при таких масштабах уж определённый рекламный бюджет — проще проесть.
Но важнее всего это: его предельное принципиальное намеренное непонимание, что надо делать не то что модно, сенсационно, привлечёт лурки, лайки, симпы и лафки, и репосты — а делать то, что выдержит проверку временем. Не знаю как кого, меня этому ещё в детстве деды и родители научили. Не поучениями, нет, у нас в семье это вовсе было не принято — личным примером. Надо заниматься теми лучшими вещами, на которые мы только способны. И отдавать им всех себя без остатка. Не ожидая ничего взамен — как к тому нас уж издавна приучила советская власть.
Хотел дать ссылку на то интервью, и тут догадался, что мы, верно, именно здесь как раз его вроде и вспоминали недавно:
ни один гаденыш не любит так мою власть
Потому что жизнь коротка, кончится в срок, и останется только тот мёртвый, но иногда тоже красивый, коралл, что мы успеем создать по себе.
Morning comes darkness drops
Upon this day a shadow falls
Silence warps through the halls
Since I've been gone, gone, gone
But that is not the situation now, чёрт вас всех дери, устроители популярных развлекательных проэктов хреновы. Сейчас ситуация ровно, и давно, уже с 90-х и даже 80-х, обратная.
Тоже два старых мема. Ну, собственно стадо котов — это доблестные квачи и мотологи, с которых, собственно, или на минуточку (как когда-то двадцать лет назад научили меня наши благословенные московские евреи, столь редкие теперь, почти все вымершие либо вот вынужденно под набегами этих орд на нас с ними эмигрировавшие, как герой этого обсуждения, и как, теоретически, как раз должны б говорить в той старой Одессе, потому что ну а где ещё это могло быть изобретено?) и начался этот иронический стиль, что мы применяем в общении изначально, даже до изобретения ваших интернетов хитромудрых.
И herding cats — это уже из, тоже давней, теории даже не программирования, а как раз управления сообществами разработчиков, независимых авторов.
David Homak — Ну короче: про Лурк (вторая часть)
Lurkmore закрывается
Оказывается, воспринял тогда как само собой разумеющееся, после всего за последние 10-12-15 последних лет, да и забыл потом за ненадобностью. Совсем забыл.