Indian › Могу по блату диагноз подогнать.

Alenka › Я к вам позже обращусь, ежели меня вдруг менее чем контр-адмиралом вздумают снова уговаривать призывать на войну против всей вселенной. Тады ой, я с таким произволом естественно сразу несогласный.

Alenka › Доктор, вы, думаю, как раз видели: моя скорбь многолетняя как раз оттого, что я вот бухаю уж с горя давно от них всех (и только сильно ужратый всегда тут у нас и пишу всегда) — а они по-трезвому каждый божий день творят такие бесчинства (вот прямо сейчас в правое ухо телевизор передаёт: «...расписали Триумфальную арку» — видел бы их Наполеон; и ещё пусть скажут спасибо, что не нашу в Москве) — что вы лучше б начали их ловить как-то и упаивать до нужной кондиции, как говорим мы, хранцузы.

Пойду постираю треуголку.

Indian › Да, лучше б они за воротник закладывали по старинке. А то употребляют всякий, понимаешь, трэш. Оттоги и буйные такие.

Alenka › Категорически не согласен. То ли вы не пробовали, что для леди даже поощряется весьма — то ли не видели этот контингент, что для леди опять же также.

Одну и ту же водку жрут вон Веничка Ерофеев и его неизвестные друзья, коих по всей стране миллионы кажный божый день, заметьте. И в результате последние идут и убивают первого в подъезде. Не он их вовсе. Он как раз напротив пару новых глав под воздействием сего придумал вдруг, и стремился донести до вселенной, не забыть тут же по дороге, так же легко, как и явилось.

Дело не в растворе ядовитом, которым мы убиваем свои конформистские, компрадорские центры, внедрённые в нас уже в детстве обществом. А в том, что высвободится после этого потом — какова там была суть под этим. Оттого оно и внедряется в каждого принудительно. Что боятся князья мира сего равно дьяволов в них, непредсказуемых — но пуще того и тех, кто сразу увидит их истинные рыла.

Indian › Да видела я их, к сожалению, в бОльших, чем хотелось бы количествах. Далеко не нужно за этим путешестоввать, всего-то до конечной троллейбуса в промышленном районе — и полное погружение в другую реальность обеспечено.

Indian › Прошу прощения за то, что вмешиваюсь, но: вот LSD, полезнейшая, безобиднейшая вещь. Не является наркотиком, не вызывает зависимостей. Демонизировали, запретили — и собственно её, и всех её больших и маленьких друзей. А почему? А вот потому. Как там в Швейке? «Закрой рот и служи», вот почему.

Tomorrow › Много чего такого, что мы принимаем за правило лишено всякого здравого смысла.

Alenka › В запрете LSD и аналогичных ей по действию веществ как раз есть своя логика, эдакая государственно-охранительная: каждый индивидуй, попробовавший эти замечательные штучки, уже не будет пускать слюну на систему «looser/winner», не будет гнаться за Джонсами, не будет следовать идиотическим «standarts of life» оттого лишь, что у означенного индивидуя произойдёт мощнейший слом ценностной системы и индивидуй сей внезапно начнёт прозревать и обретать человеческий облик, что очень-очень не на руку продавцам сизифовых камней и инкрустированных разноцветными копролитами колодок.

Tomorrow › Увы, я вот такой вот идеалист. Бейте меня ногами, пожалуйста.

Tomorrow › Ну тогда по этой логике и Баха следовало бы запретить.

Alenka › Это который с чайкой? Они бы, может, и рады бы запретить, но законодательство не позволяет.

Tomorrow › Нет, с чайкой можно и не запрещать. А вот того, который с Чайковским — надо бы.

Alenka › Вот даже в голову не пришло. Тогда и джаз надо запрещать. Весь. Но мы это уже, вроде бы, проходили — не помогло ведь.

Tomorrow › Вот видите, как приятно параллель прорисовывается. Опять же, я уже неоднократно эту мысль высказывала. Это ж не потому что у нас хотели рабство создать, хотели как раз наоборот. Так что слишком вы этим запретителям много чести делаете, наделяя их такой великой прозорливостью.

И,да, не помогло. Поэтому сколько ни дави — а всё равно прорастает.

Alenka › Не рабство, конечно же: просто боролись за нравственность в меру своего... эээ... скажем, разумения.

Tomorrow › Ну и сейчас то же самое, апологеты нравственности с зайчиками кровавыми в глазах.

Alenka › Я уверен, вы, как профессионал, знаете, что подавляющее большинство борцов за нравственность — тайные эротоманы всех разновидностей, а также всевозможные девианты, о коих надобно говорить на латыни и не здесь.

Tomorrow › Эка вы, батенька, на всех юристов планеты сразу напали. И просто нравственных людей, что если видят какое-то скотство, что происходит рядом — не могут не впрячься. То есть по вашему, быть безнравственным, или тихо смотреть, как возле вас совершается преступление, соучаствуя ему этим — это высшая доблесть?

Indian › Мы с коллегой подразумевали несколько других борцов за нравственность — тех, кои с незаслуженно предоставленных им высоких и не очень трибун учат нас всех этой своей нравственности: именно той, которая сложилась в их воспалённых мозгах. Примеры есть нагляднейшие: Милонов, Гундяев. Трибунка пониже — Стерлигов.
Просто нравственные люди, как правило, так не поступают, ибо сам этот поступок уже безнравственен.
Но нравственность от Милонова? Нет, спасибо, не надобно. Или же нравственность от эль президенте (которого я, вслед за О`Генри, зову эль альмиранте)?

Tomorrow › Да, я понял. Но вы заклеймив лжесвидетелей, сделали это так по площадям™, что заодно заклеймили саму возможность свидетельствовать. Нельзя так. Грех это большой. Это как вон афиняне, догадавшись что что-то дофига средь них дуралеев, взяли и наугад распяли Сократа. Как как раз, заметьте, учителя этики и теории познания (как чтоб меньше дуралеев было среди афинян) в первую очередь. Как то единственное, но при том очень подавляющее их большинство борцов за нравственность в их среде. Что им очень мешал.

Да что Сократ? Хотите про Иисуса ещё расскажу?

Там совсем ваш случай. Вообще кроме как про нравственность ничему особому и не учил иудеев. Чем вызвал настолько предсказуемую реакцию с их стороны, что... Что лучше б римляне их чуть пораньше погнали с их земель.

Вот эти имена: Милонов, Гундяев, Стерлигов — вы знаете, в приличном обществе не принято. Я искренне вас прошу, не надо нас эпатировать, мы и так эпатированные как слоны Ганнибала. Вот зачем, например, надо было только что про Гашековский жбан. Вы ж видели, я намеренно там его опустил. Не принято в месте про гастрономию — вдруг такие экзерсисы. Даже намеренье быть как Гашек тут не котируется — он тоже, понятно, был парень сильно контуженный, на фронтах... этого, как его, старею, Чехословацкого легиона и анабасиса имени Ксенофонта.

— Как её фамилия? — спросил Борменталь.
— Васнецова...

Indian › Упомянул эти имена отнюдь не эпатирования ради, но токмо лишь для конкретизации утверждения примером: иначе как же — пишу о борцах, надо же назвать поимённо, иначе получится какое-то обобщение.
За жбан прошу прощения, вырвалось. Я же писал уже: меня из-за этого вот «вырвалось» уж не зовут к столу так называемые родственники и знакомые; собственно, не горюю по этому поводу — иду вон в лес, там тишина и дятел поёт свою зимнюю песню: благо есть, с кем теперь идти в лес.

Tomorrow › Давайте ну их всех, а? Мой герой например — кот Леопольд. А этих сволочей — пусть их, правда же? Пусть, если хотят, горят в аду, ежли потребуют что они христиане. Либо в итоге помучаются ещё стопицот кальп, поумнеют чуть, изживут свою суть и тогда (блин, христианская парадигма-то всяко милосердней получается) — по буддизму.

Главное к чему я изначально всех призываю (ом, кот Леопольд, ом!): ребята, давайте хотя бы к нам сюда всех этих бесов не тащить, а?

Пусть у нас тут хоть будет по-настоящему Чистая земля.

Indian › Мне вот казалось, что юристы служат не нравственности, но закону. Закон же зачастую не имеет к нравственности отношения — ежели взглянуть на него не в рамках одной страны, но посмотреть на законы различных стран; мораль, нравственность, этика — с одной стороны, во многом сходятся, но в столь же многом и разнятся, а уж ежели посмотреть на них ретроспективно — можно увидеть дивные, так сказать, вещи, которые имеют опосредованное отношение к свету, заставляющему нас отбрасывать столь разные, изменчивые тени на стены наших пещер.
Посему я осторожно отношусь к морали, нравственности и этике и стараюсь следовать именно тем общим, роднящим их пунктам, кои вроде бы не меняются практически.
Вот с Иисусом интересно: читал я Флавия, не упомянул он о нём. Нарочно?

Tomorrow › А вам по аналогии не казалось, что мужчины на войне погибают не за родину и чтоб жили их женщины и дети — а за командиров своих жирных сытых довольных, чтоб им услужить?

Indian › Вопрос, разумеется, с очевидным подвохом? Ежели взглянуть на первопричины войн, то таки да, мужчины гибнут ради амбиций королей/жрецов/президентов/вписать необходимое. Это уже post factum, когда всё уже, грубо говоря, завертелось — да, гибнут, вынужденно защищая женщин, стариков и детей, потому как процесс, по выражению некоего пятнистого господина, пошёл.
Войны вызывают у меня отвращение, что поделать.

Tomorrow › Мораль, этика, нравственность — это единственное, что держит этот мир. Нет, не слоны с черепахой. Хотя и они тоже.

Без нравственности и нашего внутреннего, превыше всего, требования к себе, и направленного вовне также, требования к другим того же, следовать ей — мир бы рассыпался. Не было б, не возникла никакая цивилизация. И даже жизнь не могла б существовать на уровне млекопитающих. И даже рептилий.

Все отчего-то забывают, что тогда именно сказал старик Кант. Что-то там про небо... астроном был, видимо, знатный.

Der bestirnte Himmel über mir, und das moralische Gesetz in mir.

Это вещи, что наполняют нас всё большим восхищением по мере того, как мы о них размышляем.

Категорический императив, не абы что. Понятно ведь, отчего он императив? и отчего категорический.

Кстати, тоже весьма выстроенный на понимании адвайты вон чуть ниже. Необъективизации субъектов только потому что они снаружи данного субъекта — каковая, кстати, точка зрения дефектная весьма населяет, увы, популяцию, и является причиной большинства совершаемого людьми зла.

Tomorrow › Про Йосю Флавия — это моя шотоква как раз была всегда, не тырьте. Что не просто не упомянут — но явно ведь дописали потом средневековые схоласты за него это место: где упомянул. Сколько я уж это проповедую? Лет семь? Аллилуйя! У меня есть уже первый единомышленник.

Indian › Вне контекста вашего замечания всё-же отмечу, что Иисуса нашего Христа распяли отнюдь не за проповедь. Это место как раз ясно описано в Библии, хорошо известно толкователям и проповедникам, но почему-то упорно игнорируется в обиходе.

Как раз в проповедях Иисус особых вольнодумств не проявлял. А приговор получил за выполнение недопустимой операции: на суде при свидетелях назвал себя именем Бога. А это по тем временам считалось совершенно неприемлемым, как по иудейским законам, так и по римским.

...Но судья — душа живая, -
Знай меня! Не лыком шит
Припугнуть еще желая
Как фамилия? — кричит

Тот вздохнул, пожал плечами
Скромный, ростом невелик
Яхве, — просто отвечает
Яхве! — тут и сел старик...

Artifex › О! Отчего я тут давно всех и призываю: изучайте, иудеи, адвайту, и будет вам нирвана и прочий растафарай имени Боба Марли.

Artifex › Это библейская, христианская версия. Гонения были за критику (чт. запрет) лихвы и налоги! Я пишу гонения, потому что согласно Корану распятия не было. Было только вознесение. И мусульмане, так же, как и христиане, ожидают второго пришествия Иисуса и т.д. Коран говорит, что Господь никогда не отдал бы своего посланника (Пророка), каковым мы считаем Иисуса, на казнь лицемерам-мздоимцам и лихоимцам. Вторая причина отрицания распятия в том, что никому не дано искупить ничьи грехи, кроме самого человека в день Суда.

Я не теолог ни разу, поэтому просто информация, которую я знаю. Не для теологической полемики, конечно, а просто, чтобы внести другую религиозную точку зрения. И по Корану, Иисус никогда не называл себя ни Богом, ни Его именем, ни Его сыном. Простите, если вмешался не кстати и кого-то невзначай мог обидеть.

Elsh › Никаких обид нет, поскольку я тоже не теолог

Artifex › В принципе, я по простецки обрисовал краеугольные камни трех монотеистических религий, где иудейская не признала двух последних Пророков — Иисуса и Мухаммада — вообще, христианская только одного, со своей доктриной триединства, которое считается с Исламе искажением, сделанным людьми намеренно — распятие, идея сына Бога и искупление грехов другим. Все это противоречит религии единобожия и не предполагает икаких «альтернатив» единому Богу, рабом которого являются в том числе и лучшие из людей — все Пророки, которым даны были силы творить чудеса. Ну, в общих чертах, как-то так. Все же не надо верить мне на слово, при желании можно легко нагуглить это все. Правда, и в богословской литературе есть много всякого, что может повести не туда. Ну, тут, как говорится, кому как повезет.

Tomorrow › Насчет «законодательство не позволяет» — это вы им сильно льстите. У них тут «Золушка», например, в списке вредного. Так что запретить могут в любой момент что угодно, главное чтобы воля к этому сложилась.

Alenka › Так я же курсивчиком выделил. Разумеется, какое уж там законодательство. Просто кадавр сейчас в эту сторону не смотрит, селёдочных голов там нет.
Там, боюсь, даже и не воля: помните, как Гомер Симпсон учил Фландерса — «Надо жить импульсами!»

Tomorrow › Аа-а, сорри не поняла. Привычка, что иронично здесь зелененьким.

Alenka ›
Много чего такого, что мы принимаем за правило лишено всякого здравого смысла. Ох, как я согласен!

Elsh › Слушайте, мне аж самой понравилось.

Alenka › А почему нет? Прекрасно сформуировано, да.

Alenka › Да, лучше б они за воротник закладывали по старинке. А то употребляют всякий, понимаешь, трэш. Оттоги и буйные такие.

А, теперь кажется понял, а то как раз бухой был, сосредотачиваться так не получается в таких состояниях.

Вы про то, что как раз пусть будет самая страшная палёная водка и «Слеза комсомолки»? Что мы как раз наблюдали в горбачёвских 80-х — рассказывал про крыши гаражей под окнами, заваленные искрящимися на солнце флаконами из-под одеколонов и лосьонов. Но лишь бы не эти их новые химические растворители для мозга — синтетические психоактивные вещества неясной этиологии и заведомо непредсказуемого воздействия: мы тут намешали чего-то — вроде штырит... уга, а потом внезапно начнёт мозг выпадать.

Решил, что вы про «по-старинке» — про настойки и наливки дореволюционных помещиков, крохотными рюмочками — что надо б к их умеренности всем возвращаться. И про известный миф, что от палёной водки дескать становятся злобными, а от благородных напитков пусть того же градуса напротив мечтательными. На что и отвечал — что нет, не так, сваливают своих внутренних демонов на действия ядов.

Потом выпил я водки персиковой, настоянной на золототысячник. Была и шафранная; но шафранной, как вы сами знаете, я не употребляю. Оно, видите, очень хорошо: наперед, как говорят, раззадорить аппетит, а потом уже завершить...

Indian › Не, одеколон не надо, и керосину тоже. И да, я именно синтетику и имела ввиду. Это жестяк, поскольку чревато острыми психозами.

Alenka › Мне чего-то даже вот сразу в голову не пришло. Дики нравы новых поколений.

Кстати, это вполне оправдывает, отчего государство так борется с наркотиками — но не борется с алкоголем: его эффекты изучены, он сопровождает человеческую цивилизацию с самого её начала. Да и вон слоновью, когда они налопаются перезревших манго.

А вот всё это совершенно неизученное синтезированное — надо минимум полвека усиленно тестировать (опять же, на ком? на живых добровольцах? — тоже нельзя, неэтично) чтоб вдруг выяснить, что зверски опасно: например, со временем меняется структура мозга со всеми вытекающими.


Например, то ли слышал мнение, что простая конопля вроде безобидная в итоге серьёзно так перестраивает под себя человека — то ли даже не слышал, а это некие свои наблюдения за разными прежними знакомыми, у которых на удивление одинаково повышается уровень общего раздолбайства и пофигизма по жизни уже в любом состоянии, всегда. Это может и хорошо в буддийском плане — но дел больше с ними вести никаких нельзя, они становятся патологически необязательными. Что, в общем, хорошо ложится в теорию того же Кастанеды, что да, человек делает себя объектом действия чуждых ему сил, совсем другого плана, которые не могут не менять его.


Да, вот ещё, тоже связанное. А отчего в США такая прямо волна, перешедшая аж в популярную культуру — болезни Альцгеймера? У Рейгана нашего Рональда ведь даже диагностировали незадолго до смерти. О которой в СССР никогда не слышали. Не знали, не диагностировали? Или это более чем их красивое название для нашего традиционного старческого слабоумия? Или у них там еда и вода другие (гамбургеры, содержание примесей в воде — всё ж иной континент), или что ещё, как-то влияет?

Indian › Альцгеймер — это всего лишь один из подвидов сенильной деменции. Начинается такая красота, если начинается, в основном после 65. Статистика официальная нам говорит, что около 10 процентов населения этим страдает.

Я думаю, что волна эта связана с продолжительностью срока жизни, который заметно увеличился. Мне тут в прошлом году на похорнах довелось побывать. Ну пока говорили у гроба и долго закапывали, было время на памятники и надписи поглазеть. Сильно удивили даты жизни, в основном в районе соточки народ мрет.

Что-то мне ACDSee обновленный стал криво картинки пережимать. Какие-то они мелкие выходят. Хотя я им пишу, что мне будьте добры 600 точек на дюйм. Что-то там помимо моей воли снова происходит. Так что извините за мелочь на глагне.

Alenka › Что ж вы сразу не сказали? Как только ACDSee стал тогда платным, и одновременно испортил свой интерфейс — мы тут же все перешли тотчас на свободный, и много лучший FastStone.

Для меня ACDSee ассоциируется уж с 90-ми, самое позднее — началом 00-х. Рано или поздно каждый проект умирает, и надо переходить на его новые живые альтернативы.

Вот, например, если вдруг я умру вдруг — ну точно не стоит потом по инерции заходить сюда. Тут будет потом всё иначе, если даже вдруг вовсе будет. Это же действует во всём мире с 80-х: надо выискивать не кинокомпанию, а (нет, даже не режиссёра) актёров. Не издательство — а авторов. Не игровую студию — а автора и художника понравившеся прежде компьютерной игры...

Рынок софта (да и прочей интеллектуальной собственности) полон иллюзий, обмана со стороны издательств, монополистов.

Indian › Вот вы мне коан на ночь глядя задали!

Нет, то что мы все точно умрём, это мне известно. Но вот в нашем конкретном случае, как остальные об этом узнают?

Alenka › сразу видно гуманитария.
Элементарно же известить знакомых о том, что переехал в другой, замечательный мир.
Что-то типа комплекта е-мейлов, отправляемых автоматически с какого-нибудь сервиса, с отсрочкой исполнения, скажем, в 2 недели. Или месяц, это уже детали.
Если вы не подтверждаете там своё присутствие в течение какого-то срока, вам самому сначала приходит уведомление, если вы и его проигнорировали — тогда вашим друзьям и знакомым рассылаются письма, типа того, Halfaxel перебрался на обратную сторону Луны.
Интересно, есть такой сервис или нет?

Halfaxel › Ну, как же, много лет уже существует. Я, правда, не знаю, где. Есть такой сервис — пишешь письмо и дату, в которую оно должно отправиться. Вождь сейчас скинет нам ссылочку, я уверен, он знает. А чтобы вдруг не потеряться, можно тайный код придумать, какое-нибудь место встречи. Но не в этих щарашках, а где-то в приличном месте, например.

Alenka › Вот вы мне коан на ночь глядя задали!

FastStone Image Viewer. Тот же самый ACDSee — только во всём лучше.

Freeware (Last Update: 2018-10-30)

Indian › Спасибо.

Alenka › Тоже не сразу прочитал. Надо мне бороться со своей дурацкой привычкой зачастую читать тут всё у нас больше по диагонали, поглядев на абзац текста, быстро угадав его суть и... без тщательного вычитывания каждого слова иногда теряется существенное, и я выгляжу туповатым. Вот же прямо написано, а я прочёл оттуда только цифру:

Хотя я им пишу, что мне будьте добры 600 точек на дюйм

Вот как важно, когда пациент открыт, честен, и у него хватает интеллекта не лениться и сообщать даже вроде бы те подробности, что самому ему не дают ключа. Уверен, вы с этим сталкиваетесь в практике постоянно. И это всякий раз такая радость: быстро найти отгадку по непримечательной вроде бы детали — и в технике, в программировании. Сродни вот методу Холмса.

600 точек на дюйм — это не тот параметр, что вам нужен, оттого и не работает. Он печатный, не экранный — dpi не применяются для экрана, игнорируются, они указывают масштаб при выводе на принтер (сколько экранных пикселов попытаемся втиснуть в дюйм бумаги). Поскольку у каждого монитора свои разрешения в ppi (pixels per inch) — которые вам тоже не нужно помнить и указывать, потому что при работе с экраном перед нами первичный признак — сами пикселы, ширина и высота изображения в них. Поищите в соседних полях ввода W×H / width × height.


Там в FastStone есть и встроенный простой редактор, и хороший пакетный конвертор (по F3) — например, можно изменить размер и формат (e. g. из BMP в JPG) всех или выбранных картинок в директории.

А картинки можете в комментариях бросить другие, как мы обычно делаем — я увижу и поменяю, и сотру уже лишний комментарий. Оттого, что я стираю их, наверное народ и не видит, что мы так иногда делаем, что так можно.

Indian › Спасибо еще раз.

Тоже вот удивительная штука, возрастная скорее всего. В эпоху закончившуюся почившим в бозе ХР считала себя очень уверенным пользователем, продвинутым таким. Теперь же чувствую себя динозавром, причем по многим показателям. За какими-то технологическими штуками не успеваю, зато мне есть чем гордиться. Я умею прописью писать, красиво, и ручку держу правильно. Это здесь в диковинку. Уж полвека как американцы печатными буквами пишут, а ручку держат кулаком.

Alenka › А после XP ничего нового Билл Гейтс и не придумал. Да и до, всё там было украдено в плане идей изначально. В смысле, после Windows 95, бакгфиксами, более стабильными релизами которого и были 98 и XP, далее со всеми остановками. И Adobe, и... да и никто, кстати. Прогресс software там и остановился, где-то в конце 90-х. Потом просто hardware стало поддерживать всё более точную, красивую 3D-графику.

Это я к тому, что не надо себя ничем таким чувствовать — мы раньше в 90-х, помните, скачивали обновления своего любимого софта раз в три месяца, и там была куча новых фич (features) — а теперь и вовсе что-то лениво даже раз в пять-восемь лет. Нет там улучшений больше, прогресса, с 00-х они только интерфейсы корёжат да рекламу добавляют, всё.

Это при том, что софт был тогда очень сырой. Таковым и остался. Всё сожрали монополисты, а частные лавочки поняли, что корячиться, тратить своё время, проявлять энтузиазм — как вот я тут всё делаю — не окупается. И бросили, перестали. То же и с веб-проектами. Наши ожидания те, что будущее принадлежит тем, кто готов всё бросить и идти за мечтой, и делать нечто новое — слопали ленивые почавкивающие, ничего не производящие, только нагуливающие бока.

Так что вы и теперь уверенный пользователь. Даже более того, ветеран с опытом, что есть у немногих, заставший прежние этапы, имеющий с чем многое сравнивать.


А насчёт их лукавого новояза «возрастной» я уж месяца три, с тех пор как у нас с ним стали носиться, как прежде со столь же чудовищным словечком «хайп» (равно, кстати, и у нас и в США — промывают мозги синхронно уж), всё собираюсь написать у нас отдельное сообщение, да всё лень было. Что, глядите как забавно, то что у Пушкина было... — а впрочем, ладно, чтоб не оффтопить, как раз и исполню давно задуманное, напишу отдельным сообщением: Старый — пожилой — возрастной.