Indian › Это мои «умные мысли» как результат бесед со множеством авральщиков. Человек же себе как-то свой идиотизм участия в хрен знает чём объясняет.

У Мамардашвили об этом в «Беседах о мышлении». Не могу сейчас найти этот пассаж у него изящный — год назад читала.

Более того, я стараюсь немедленно избавляться от персонажей, которые вот начинают создавать подобного рода проблемы мне и другим. Было такое в арсенале млекопитающих, не только приматов, приспособление — гнев: вот оно срабатывать тут должно, оно ведь для этого как раз придумано. Средство ловить ситуацию на фальши и отсекать уж навек.

Indian › Хорошо вам! Начитались всякого дзэн буддизму и теперь распознаёте, когда вам что-то пытаются навязать.

А я вот взяла, да разместила это в фейсбуке. Тут же пришли люди, которые стали жаловаться что это с ними кто-то делает. Причем с одними это делает «совок», а с другими загнивающие капиталисты-эксплуататоры. Меня очень радует такая солидарность.

Alenka › Угу, делегирование личных отношений системным процессам. Даже дети семи лет обязаны (я настаиваю) чётко различать контуры одного порядка от другого. Иначе им уже в первом классе придётся невесело.

Столь же радуют их коллеги обратного шаблона: ой, да ты шо, это не совейская власть была плохая, енто кажный диссидент был сам себе истошником усех евойных надуманных проблем! (например вон, уже много раз, но пусть ещё будет, раз так: Бродский, Летов, Довлатов, Хармс, Введенский, Беляев, Андреев (старшего не берём, тот сам был себе во многом злой Дантес), Гумилёвы, Платонов, Соловьёв, Лосев, Бабель... Башлачёв, Янка, Майк и Цой, кстати тоже что-то как-то странно преждевременно этот мир покинули примерно в одно время, никто не находит?).

Давайте мы хотя бы не будем углубляться в разборы уровня первого класса: 3×6=чему? И отчего кто-то настаивает, что он так уверен в истинности своего сугубо субъективного толкования? Есть общие процессы, преходящие, но наследуемые в веках, из природы человека и его т. н. общества увы; есть, скажем, ἐφήμερα. Одно формирует другое. И мы живём среди миллионов, которые не просто ну никак не умеют отличить одно от другого — много хуже: даже не задумываются над этим.

И это, я сейчас скажу ещё одну слишком парадоксальную вещь, чтобы вообще надо было б это говорить: единственная причина, отчего люди живут в грязи и многовековом страдании, как свиньи — только оттого, что на одного видящего причины их горя приходятся тысячи и целые миллионы в итоге тех, кто готов затоптать всех вокруг за доступ к лохани, а значит за вожака, что обустраивает им самоотверженно милостиво их такой быт и процветание.

Этот образ мышления целиком формируем (в 1820-х, 1840-х, 1900-х, 1930-х, 1970-х, 1990-х, 2010-х, далее везде™) именно этой общей неспособностью отличить, что вот этот конкретный деликт, что нарушает мои свободы, и разрушает мою жизнь — он ведь сформирован не конкретным актором, а спонсирован теми, кто установил такие правила, благоприятствующие ему. Помните, мы когда-то разбирали преступность африканских беженцев против европейских граждан? Qui prodest, как обычно. Кому выгодно: а) разрушить Европу как уникальную и неповторимую культуру; b) как сильнейшую экономику; c) военный и политический потенциал; d) главное: повторить ровно то же, что они сделали с Германией как раз перед Гитлером — разрушив всё, накопить такой потенциал ненависти, ярости, отчаянья, который потом неизбежно выльется в новые десятки миллионов убитых; и примерно даже уже можно сразу предсказать, где. Учитывая, что и французов мы за сто лет до того, мы тоже своей кровью останавливали зачем-то; заметьте, не приобретя за счёт нашей той победы ровно так же ну ничего кроме горя, нищих инвалидов (как понимаю, это столь странное тогда для нас, в наши советские 80-е, слово — было как раз тогда ещё сформировано, в ту, прежнюю Отечественную, когда наши родные рабовладельцы горячо всенародно любимые так любили ввернуть что-нть эдакое по-хранцузски, куртуазно, mon plaisir) с деревянными колодками на тележках у продуктовых магазинов — кто видел, тот знает...

Indian › У меня суперинтендант (это типа нашего мастера из ЖЭКа) в доме албанец, ему чуть за 50 и у него вместо одной руки протез. Мы с ним подружились потому как душевнейший мужик. Сегодня только чай пили вместе. И вот он подробно так рассказывал о Югославии, развале страны, глупости людей, что это поддерживали и вот ровно вашими же словами. Говорит, от вас советских мы такого не ожидали, что будете такими же глупыми как мы, и позволите с собой такое сотворить, как у вас сейчас делается. Они верили, что мы умнее.

Alenka › А мы и умнее. И как-то ожидали, что они тоже не полными придурками будут, чтоб оценивать моё и ваше личное качество по тем тварям и мразям, что нас массово уничтожают. Вот проблема главная — что христианство так никем и не было понято с тех пор, 2000 лет уж — я считаю, простите; тем более дата особо уж круглая. Что вот казнимые оккупантами не являются теми, кто как раз главные виновные в своей и прочих вокруг гибели — и пусть бы даже хотя б прочих несчастьях.

Им вот ведь же ж хрен кто это объяснит — у них контура такого в сознании нетуть, шоб оное понять, пусть и через эоны какие немыслимые.

Это он так над вами доминировать пытается — дескать вон вы какие жалкие, мы-то албанцы ого-го. Если верно помню, именно албанцы и были теми, кто вместе с хорватами объявил войну сербам и СФРЮ в целом — и, в итоге, разрушил нашу славную социалистическую Югославию. Это как вон бывший член НСДАП начнёт евреев упрекать: что ж вы, мы думали, вы не дадите нам вас миллионами истреблять. Или мои аналогии несправедливы, и у них тогда всё было не так однозначно? У нас, знаете, своего тогда горя хватало, не до них было.

Как альтернативный вариант: у них действительно там все эти годы замечен некий миф, что вот мы ладно — но русские — это те самые сверхлюди, что ценою десятков миллионов своих убитых не дали превратить всю планету в сплошной фашистский Третий Рейх. И они правы. Не дали. Этой именно ценой. И уже в 1946-м году были снова преданы собственными же грузинскими узурпаторами. О чём обычно умалчивается. Дальше было даже только ещё более грустно — не будем об этом.

Indian › это он так над вами доминировать пытается — дескать вон вы какие жалкие, мы-то албанцы ого-го. Если верно помню, именно албанцы и были теми, кто вместе с хорватами объявил войну сербам и СФРЮ в целом — и, в итоге, разрушил нашу славную социалистическую Югославию.

Нет, не пытается. Там среди албанцев оказалось полное разнообразие. Он как раз из православной деревни.

Но отношение как к сверхлюдям есть, и от этого неловко.

Alenka › Тогда это хороший знак. Если несмотря на нашу тяжелейшую историю, хотя бы извне наша проекция такова — значит не зря это всё было: значит будет снова возрождение всего лучшего.

Да и не стоит им, наверное, рассказывать, какой ценой даются нам эти подвиги, это неизменное величие страны в мировом масштабе.

Alenka › Да, именно так. Гнев — это очень чань-буддистское состояние. Фактически, и прославили они друг-дружку именно этим.

Тут сразу надо, учитывая что вокруг сплошь христиане, отделить философски термины: гнев от гневливости. Как гордость от гордыни. Как тонкий юмор от неуместного паясничанья; самоиронию и иронию над без неё в целом болезненной, неправильной, трагичной ситуацией — от неуместного иронизирования над сакральным, агрессии в форме насмешки... Впрочем, за то психологов ценю особо: вы как раз куда тоньше других, всех прочих, осознаёте пределы этих всех (психических по сути) состояний. А обычно люди не ведают вообще, что происходит и с ними, изнутри, и с ними извне, и с другими подле них, и с социумом как целым, и вообще вне их. Театр, кстати, возник (в античном и, ну, чтоб проще было понять теперь, ладно: шекспировском смысле) — как именно этот философско-социологически-психологический инструмент задуматься над этим удивительным множеством происходящих процессов. Если повезёт — то и понять их часть.

Indian › Да, эмоция и ее выражение — это не одно и то же. Будучи отрефлексированной становится разумным ответом, а не просто реакцией амёбы на стимул.

    Не всегда, но часто говорю: нет, не успею. Хотя знаю, что успеть могу. Однако у меня ситуация такая, что я работаю с расписанием. И вот тут кровь из носу, особенно, если поздно поснулся. Особо хочу отметить, что если несмотря на такой аврал, всем сказать громко и уверенно: спокойно, сейчас всё будет, ситуация из авральной быстро переходит в крайне конструктивную и эффективную. Мне кажется, что тут действует боязнь потери. Мол, не успеем, не получим. Но если успокоить человека, сказать ему, что получение того или иного результата зависит не от спешки, сразу получается много времени и решение ситуации и проблемы происходит гораздо быстрее. Не спорю, есть моменты, когда надо действовать быстро, но быстро — не значит торопясь. Понимаете, я, как музыкант и как учитель учу своих учеников играть на инструменте. И все они хотят как можно раньше научиться играть быстро, виртуозно. Сначала я долго им объяснял, что так нельзя и не получится. Потом я поменял тактику. И теперь сам их подгоняю. Но у них, естественно, не получается. Я спрашиваю:
    — Знаешь почему ты не можешь играть быстро сейчас?
    — ???
    Объясняю так:
    — Потому что то, что ты хочешь, чтобы происходило не происходит.
    — ???
    — В голове у тебя это не происходит. В мозгах. Пока ты не смог этот пассаж продумать так же быстро, как хочешь его сыграть — не получится. Ты не будешь играть быстрее, чем можешь это продумать.
    И знаете, помогает. Понимают. И тогда играют медленно и продумывают. Смешно, но работает.
    А ещё есть такой секрет — скороговорки. Все музыканты-виртуозы прекрасно произносят скороговорки.
    И тут то же самое. Если ситуацию продумать, то она становится гораздо медленнее и решается всё гораздо быстрее. Поэтому стараюсь либо быстро понять, либо просто не спешу и всё. Ах, если бы всегда получалось...