Клепальщица Рози

Если вы помните, в сообщении о транспортах типа «Либерти», я рассказывал о том, что они создавались в основном трудом американских женщин.
Так вот, о одной из них, вернее о собирательном образе девушки, работающей для нужд страны, я и поведу речь сегодня. Знакомьтесь — клепальщица Рози. Незаслуженно забытая. Хайрез.

Сразу сосредоточу ваше внимание на исторически сформировшемся заблуждении о том, что Рози изображена на знаменитом плакате «We Can Do It!». Это не так.
«WCDI» был создан то ли в 1942, то ли 1943 году художником Дж. Миллером для лишь внутреннего использования в компании «Westinghouse Electric Company» в целях повышения морального духа ее рабочих, и посему, к моей Рози никакого отношения не имеет.
Также, не смотря на некоторое внешнее сходство, каноничная клепальщица не имеет ни малейшего отношения к тетушке Хильде, появившейся значительно позже.

История ее несколько иная. Испытав, в связи с призывом на военную службу большинства мужчин, катастрофическую нехватку рабочих рук, промышленность США забила в колокол. Нужно было решение.
И оно было найдено — привлечение к работе в промышленной сфере хрупких женщин. Но так как это происходило там, где наши методы могли не пройти, нужен был определенный толчок, ибо заманить девицу к изготовлению снарядов для гаубиц или на сборочную линию бомбардировщиков не так-то легко.
И тут в дело вступила пропагандистская машина.
Впервые ее имя прозвучало в очень знаменитой и популярной песенке Редда Эванса и Джона Джейкоба Леба:
Делает историю,
Работает на победу,
Рози... рррррррррррррррр... клепальщица!


Это и стало моментом рождения Рози – образа собирательного, вымышленного, дитя агитационной машины.
Работница авиационного завода в Мичигане послужила прототипом для этого образа, вторая снималась в роли Рози в пропагандистских фильмах, а третья стала образом, вошедшим в историю.
Художник-иллюстратор Норман Роквелл, его галерея, создатель известной Four Freedoms, и направивший вырученные от ее выставки средства (около 130 млн.долларов(!) по тем временам!) на военные нужды, создал ее, Рози!

Она открыла новые границы женственности — сильная, уверенная в себе девушка — символ патриотизма. Атрибуты военного производства — рабочая одежда, инструменты и коробки с обедами — были неотъемлемой частью нового образа американской женщины.
Рози обедает на рабочем месте. На коленях — пневматический клепальный молоток, ноги попирают «Майн кампф», на груди — значки донора, отличного работника, символ победы...
Случайно или намеренно художник использовал позу пророка Исайи из Сикстинской капеллы Микеланджело.
Лейтмотив прост – работающая на заводе женщина приближает победу и помогает сохранить жизнь своего мужа, брата, друга.
Это сработало. Патриотическое воодушевление набрало обороты, образ Рози очень популярен, и многие женщины повесили тогда домашние передники на гвоздь и пошли собирать танки и самолёты, из них около шести миллионов вышли на работу впервые в жизни.
Также считается, что широкое привлечение женщин (в том числе чернокожих) на заводы сыграло свою роль в послевоенном ослаблении половой и расовой дискриминации в Америке.

По окончании войны многие женщины были уволены, но количество работающих женщин уже никогда не упало до довоенного уровня.
После войны тиражи плаката Роквелла сдерживались авторскими правами, в то время как количество копий постера Миллера не ограничивалось ничем. Благодаря этому «We Can Do It!» стал популярным, и со временем присвоил себе имя Рози-клепальщицы, даже в ролике из этого сообщения, став культовым изображением, которое цитируется сегодня всеми подряд.
Мораль — берегите, и не забывайте своих женщин!
ВВ