Бытует представление, что общество вознаграждает приносимую ему пользу. Не потому что оно такое вот, а лишь хотя бы потому, что это ему самому выгодно. И достаточно быть талантливым и делать своё дело на совесть — и успех, народное признание, инвестиции и возможность развивать свои общеполезные начинания гарантированы. Тут есть нюанс — приносимую, но не создаваемую. Это разные вещи. И хуже того: не наибольшую из возможных, а опять же, что принесли — то и вознаграждает вынужденно.
На деле, возможность сделать что-то значимое, и прибыльное тоже, есть лишь у тех, у кого уже есть для этого достаточно денег. Капитал. Ой, кажется у меня начинает расти такая же борода, как у Маркса. А деньги приносит не творческая, интеллектуальная работа, нацеленная на то, чтобы изменить в этом мире что-то к лучшему. А напротив — скучная, и зачастую неприглядная. И нацеленная на прибыль ценою пусть хоть разрушения всего вокруг.
Вот и получается, что те, у кого возникает возможность что-то создавать, по своему складу к созданию чего-либо стоящего, как правило, не приспособлены. В результате, они привычно снабжают общественные потребности тем вопиющим суррогатом, на который хватает их посредственности. Случаи, когда коммерсант, преисполнившись хитрости ему обычно несвойственной, эксплуатирует конкурентное преимущество в виде продукта, действительно инновационного, являющего собой новое, невиданное прежде благо для общества — скорее исключение, чем норма. Отнесём это к меценатству.
Вот и выходит, что
невидимая рука Адама Смита™ порождает не творчество и созидание, но насилие и обман. Прибыльными, общепризнанно, являются не точные науки, изящные искусства и всякие прочие хобби тех, кому череп жмёт — а проституция, наркоторговля, производство всяких блестящих металлических приспособлений для нанесения увечий и убийства людей, пищевой химии и перекладывание испачканных бумажек в офисах.
И народы мира стонут под этим гнётом пошлости и безвкусия не оттого, что сами тупые и неспособны ни к какому созидательному труду, а оттого, что таков диктат рынка.
Естественным путём общественное благо не создаётся. Чтобы его создать, нужен талант, воля и готовность идти на личные жертвы ради своей идеи. Ибо общество прямо демотивирует пытающихся что-то для него сделать. И в результате имеет то, что имеет. И, вероятно, что заслуживает.
