Сократ, Христос и Будда были бездельниками и дауншифтерами

Мы находимся в удивительном месте. Скучном зачастую, повторяющемся, но просто феноменальном, лишь по факту своего наличия и своей сложности. Хотя, конечно, за однообразием повседневных дел, мы удивительности того, что это всё вообще существует, просто уже не видим, давно перестали замечать, ещё в детстве.

Но, постойте, это же самое место — не только рай, но и ад. Мы знаем, сколько тут всего такого происходит. Как же так? Как это сочетается? Умнее задать этот вопрос иначе: как отделить одно от другого. Ведь не этой ли мудрости мы все вечно хотим?

Для этого вспомним, когда мы здесь в раю, и когда — в аду. Когда мы пребываем в мире безмятежно, нам ничего от него не требуется, мы ни к чему не стремимся и не боимся ничего потерять. И нам остаётся только радоваться сложному и неожиданному сочетанию его простых и привычных форм и свойств. И мы счастливы. Нет другого счастья кроме этого — пребывать в мире, осознанно. А в аду мы, когда мы заняты выполнением каких-то задач. На самом деле нам не особо-то и нужных. Хотя мы-то считаем, что важнее них нет ничего. Но это не так, хотя бы потому что итогом всех этих тяжких трудов будет наше скорое и неминуемое воссоединение с матерью-планетой. А ещё потому, что чего бы мы ни достигли при этом, мы расплачиваемся за это временем, когда мы не радовались, у нас просто не оставалось времени. Это потерянное время, которое мы сами вычеркнули из жизни, от которого лично отказались. Обернуться на пороге смерти и понять, что ты лично отказался от своей единственной уникальной жизни, от всего этого мира — что может быть печальнее?

А поскольку нас можно разделить на перцепцию и интеллект, вот и метод — ограничивать свою страсть к рациональным действиям, приносимым в жертву разным целям — все эти жертвы напрасны, ибо все эти цели иллюзорны. И больше времени уделять состояниям сознания, когда работает не наш в основном вербальный механизм логического воспроизводства мира внутри, а наше восприятие мира непосредственно. Это и есть то, что называется чистое, неискажённое восприятие.

«Когда двери сознания очищены, вещи предстают такими, как они есть — бесконечными».

На востоке об этом тоже некогда задумывались. Есть такая древняя концепция — у-вэй, «недеяние». В сознании неподготовленного человека, самостоятельно не прошедшего путь подобных вышеописанным размышлений и опыта, она превращается чёрт знает во что. Но это вовсе не «безделие», «пассивность», и даже не отказ от действий в осознании того, что все они неизбежно породят волны в океане мира, которые мы просто не сможем предсказать, и эти волны могут вернуться к нам с самой неожиданной стороны — так стоит ли это таких наших усилий? Это именно знание о том, что мы в раю только когда мы выключили свою встроенную озабоченность всем чем ни попадя. И только тогда мы живы.

Но люди привыкли стремиться к обратному, к суете. Поэтому редко можно встретить тех, кто понял это, и поставил перед собой эту высшую цель, и стремится к ней. Как можно стремиться к тому, чтобы перестать стремиться ко всему? Или плыть, или не плыть. Плыть, но туда, где больше не придётся судорожно барахтаться, и никуда больше. И там обрести спокойствие, понимание, и вернуть себе время своей жизни.