Высшие наши понимания приходят к нам сразу же. В детстве, юности.
Что и определяют нас. Наше мышление. Навсегда.
Затем, после двадцати, тем более тридцати, мы начинаем больше угасать в энергии. И повторяться в наших тех прежних откровениях.
Мы больше заняты воспоминаниями о былом свете и радости.
«Я омыл лицо слезами» — совсем сложная библейская отсылка для обывателей, кто не только не читал эту книгу в те наши советские времена, ибо запрещена была в основном и не издавалась — но даже толком не слышал в нынешние, когда вроде пока не запрещена, но так же с тех пор и тем более всё меньше издаётся.
Это означает предельное расставание и безвозвратную любовь к умершему навек. В этом случае — со стороны вечной души к хладному телу, что бытие породило, бытие же и унаследовало. С тем чтоб и дальше распоряжаться им по своему скудному усмотрению.
Лицо здесь также — тот наш римский древний термин персона. Когда душа осознала себя, она видит персоны вокруг как занятные соглашения, симулякры. Она скорее предпочитает видеть что за ними стоит в том или ином случае.
Я омыл лицо слезами Я собрал в дорогу память Я подставил руки ливню Я иду в свой вечный дом
Вот этот тот самый драгоценный хрупкий советский рок начала 80-х наших волшебных: Наутилус, Гарин и Гиперболоиды, ранний молодой БГ, Почта СССР, Янка, Настя, Жанна... Королевство задумчивых белоснежных грустных единорогов крылатых. О котором тогда Янка пела тоже, как она оставляет ещё оставшуюся ½ его, согласно их британским имперским мерам, да и нашим прежним, также имперским некогда.
У меня несколько иной опыт, я, кажется, уже писал о нём. Последовательное вычёркивание воспоминаний, связанных с эмоциональными переживаниями, и как следствие, уход от эмоций (что в принципе невозможно, но пытаться никто запретить не может). Это индивидуальная практика, никому ея не предлагаю: делаю то, что нужно мне.
Tomorrow › Последовательное вычёркивание своей жизни. Пока не останется ничего от неё.
Превратно понятый буддизм.
Когда сам старик Будда учил не уходу от переживаний — иначе б он быстренько вернулся тогда в свой счастливый успешный комфортабельный чудесный дворец со всеми удобствами, тщательно охраняемый и дезинфицируемый, с аллеями, фонтанами и газонами, и даже сторожевыми мангустами героическими пушистыми на случай змей, посреди ужасной грязной беспросветной доисторической Индии и её окрестностей — а особому навыку: осмыслению всего происходящего в мире на уровне, когда даже боль делает нас сильнее. Даёт новые понимания. Чего не происходит, когда боль не осознаётся осознанно. А лишь на животном уровне, механическом: страха и страдания, усталости и отчаянья. Ну как животном? Даже у кошек есть воля и эстетика, влекущая за собой немедленно этику, преодолевать боль и лишь мурлыкать. Когда они умирают у нас на руках и понимают, что даже мы такие могущественные не можем их спасти, и оттого даже ещё в большем отчаяньи чем они сами. Помните наш монастырь Квайзон?
Меня тут зубная врачиха на набережной у Министерства Обороны летом часа два-три подряд пытала с особым цинизмом. Не предупредив даже об уровне сигнала обратной связи систем, и длительности пыток. А я стеснялся показать ей, что мне действительно все эти два часа дико больно. Только когда она закончила процедуру, сообщил ей, сугубо для грядущих поколений, вдруг она на сотом пациенте осознает, что причиняет людям слишком много бессмысленной, неоправданной боли, даже не понимая этого, потому что все как и я молчат стоически: «Признаться, было неожиданно чувствительно». Бывала и хуже боль. Действительно, невероятно освежает перцепцию.
Помните Евангелия ещё? Христос как раз отчего-то не уходил от мира и его суеты, и боли, и людской злобы присущей виду (столь многие в нём, что не родились второй раз, как эхом вторит и древнекитайская концепция, от воды и от духа, длят этот общий системный дефект в себе, передают его во времени бесконечно), всего его немыслия отчаянного и беспощадного вечного — он шёл в это всё как в бой, чтобы быть Сыном своего Отца, чтобы проявлять себя в мире, полном горя и зла. Чтоб жить. Странное слово, да? Обычно понимаемое всеми, как «быстренько скоротать свой век и встретить неминуемую смерть когда-нибудь потом без особого дискомфорта желательно». Чтобы быть светом во мраке вокруг. Один всего раз он удалился от них спешно, как помню: когда иудеи вознамерились сделать его своим царём.
Тогда Иисус сказал им: ещё на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идёт. Доколе свет с вами, веруйте в свет, и будете сынами света. — Сказав это, Иисус отошёл и скрылся от них. — Я свет, пришёл в мир, чтобы всякий верующий в меня не оставался во тьме.
Многие уверовали в него тогда, но ради фарисеев не исповедовали, дабы не быть отлучёнными от синагоги, стола заказов и профсоюзных путёвок в Крым.
Я вам говорил тогда, много лет назад: Флавия туземного усыновлённого надо непременно читать — чтоб понять весь ужас мира, в который пришёл товарищ раввуни тогда. Чтоб спроецировать это... и вдруг понять весь тот же ужас нашего нового мира. Где приходит Мессия, а народец местный собирает камни чтоб убить его. Того самого, обещанного им века назад. И только вон римско-израильская военщина одна задумывается. Включая, заметьте, лично Пилата. Ну... это вообще свойственно только военному сословию: помнить о скорой внезапной смерти своей, и жизни как месту для подвига, всё прочее неважно.
Оттого вам все эти годы и напоминал то и дело про Сократа и Александра. И прочих Че Гевар древности. Только тот и жив, кто знает это — что «Я ухожу...» Вот Егор это прекрасно понимал изначально и всегда. Это крайне трудно донести. До всякого, для кого это знание уже не органично. Кажется, Иисус тогда тоже про это примерно прямыми словами говорил, не вспомню сразу уже где.
У меня давно такое ощущение, что это я всё напрасно вам всем говорю многие годы, скорей уж десятилетия.
И давно пора перевести формат нашего общения на тупо цитаты из Библии. Может хоть так, надеюсь, станет всем понятней?
Ожидаю, тоже нет. Иначе те иудеи его б тоже не распяли, найдя в нём свои уж смыслы: ах ты, негодяй такой, узурпируешь?.. А Он такой: ребят, я, честно, даже не знаю как вам убогим ещё иначе объяснить...
Он уж тогда показал, вслед за Эзопом, Пифагором, Сократом и всеми прочими, включая Гуса и Бруно, что не выгодно мыслить поперёк людской тупости. Карается смертью. Со стороны смертных.
А как не можете покарать, минимум не поддерживается. Коммерчески не выгодно.
Indian › Нет, не напрасно. Мы движемся разными путями, только и всего. Совершенно неизвестно, что будет в конце (кроме собственно конца) и скажет ли нам кто-то — правилен ли был путь.
Tomorrow › Воистину. Аминь.
Таков был выбор жизни изначально: вариативность в поиске лучших ответов. Заметьте, pl. Где лучшего для жизни быть не может. Иначе она закончит, исчерпает себя вовек. В этой своей временной дефектной изначально, смертной, обречённой на смерть сути.
Но также отметьте, как наш сайт, что я тогда и задумал как совместный поиск лучших ответов в совместном мышлении... в итоге показал, что такого не бывает тут. И даже надеяться бессмысленно. Открытый для всех вообще. Этот опыт научный многолетний показал, что как раз все от этого закрыты. В испуге невероятном. Что если разрушатся их личины придуманные неумело наспех, откроют они свои искренние помыслы — тут же рухнет их ложь, что они изначально пествовали. А как такое может быть?
Мы движемся столь разными путями. Средь столь многих иных, кто неискренен. И нет места, где могли бы соударяться наши опыты. И взаимообогащаться. Как вообще должно было б, раз мы инстанции (простите мою программистскую латынь, снова вернулся в августе к тем давним проектам; вы помните, у нас тогда в СССР инстанциями называли круги их бюрократического ада, что и погубил тот наш СССР — это вовсе про обратное) от единой сути.
Возвращаясь к нашим. Снова. Сократ был убит афинянами за именно это. За поиски собеседников посреди пустыни обывателей, идиотов в классическом смысле. Ученик его Платон выжил потом лишь чудом. Ученик его Аристотель выжил лишь благодаря благосклонности ученика своего Александра. Который, Каллисфен подтвердит, вообще обычно вовсе не был знаменит предрасположенностью к иным философам. Тоже, заметьте, шёл аж до Индии богатой слонами тучными через наш советский Памир высокогорный, кутаясь в уставное шерстяное одеялко с тремя полосками во славу трёх побед Русского флота (это не ко мне, это вон Плутарх, учитель и соавтор, внезапно, Шекспира), в поиске новых знаний, новых собеседников. Который вдруг взял и сам не выжил молодым и здоровым. Штангой в жиме с груди, видимо, завалило. Потому что такого похмелья, как по их уж рассказам, уконтрапупивших супостатов, у него и Моррисона, поверьте, в 28 лет не бывает, организм ещё силён и по нему можно хоть полевые орудия перекатывать через грязь. Диоген Синопский (тоже названный так в честь одной из них, видимо; с тех пор рисовавший на себе одну полоску; и ещё одну на Джерри и Ларри Дарреллах, и ещё по одной на шведских мумми-троллях... видите как мир тесен?) в пересказе Лаэртского избег участи сей лишь оттого что изначально косил под белый билет. Вон, Пушкин, Леннон, Высоцкий, Марлей, Цой, Майк, Янка, Егор... да что ж такое происходит-то с миром? Вы все тут впрямь стараетесь поскорей избавиться ото всех, кто нарушает милый покой болота славного своим невыносимым для вас кваканьем богохульным? Все конечно ужасные преступники: все искали смыслы, сообщали смыслы, хуже того: искали подобных себе в этом.
Если всякий ход на шахматной доске равноценен — откуда же взяться игре?
Если великое искусство верховой езды заключается в том, чтобы держать равновесие — откуда же взяться в ней тому высказыванию меченого короля шутов, что мы с вами слышали тогда ещё в прямом эфире, с пленумов Верховного Совета: «Ну усё! Плюрализьм мнений!» И не поспоришь. Тогда и теперь. Тогда мы не могли стащить его с трибуны за фалды фрака, его охранял целый КГБ. А теперь и вовсе.
Я мог предвидеть тогда. И мог предсказать. Как пел тогда Кинчев. Но вот предотвратить тогда не мог. А те кто могли — они как раз всех нас и предали. Хотя могли. И у них даже был тот заряженный никелированный револьвер, что приснился мне этим утром, как единственное и необходимое средство защиты себя, своей девушки и всей общины последних выживших посреди тридцатилетнего одичания и сбирающихся в банды уж вокруг стай безумцев осатаневших. Что давно уж открыто готовятся убить нас всех, последних вменяемых тут, чтоб не смущали их, с их новым мировоззрением. Новым мЫшленьем, от слова мышь. Я тогда в 1991-м этого не предсказывал, ещё не было способов делиться мыслями публично, кроме как лично с друзьями. Я тогда вам в 1996-м этого не предсказывал, мне хватило собственного опыта. Да и был уверен, что вернулся в мир наивных единорогов блаженных, что вон обсуждали свои гражданские темы, куда им пойти вечером повкуснее пожрать в ресторан, чтоб почувствовать себя богатыми и успешными. Этот сон вернул меня в ту суть тридцатилетней давности. Где нет ничего, на что мог бы опереться, кроме собственного отчаянья и решимости действовать.
Если всякая наша мысль равна отрицанию его простому, механическому... представьте себе сами бесконечность примеров из жизни... — стало быть нет ничего. Вообще ничего. Летом, только что в августе при +30°, было не теплее чем теперь, осенью, при +8°, свет равен тьме, право каждого путать камни на земле и листья на деревьях, птиц в небе и рыб в аквариуме... Мне приснилось сегодня страшное: как вообще все почти здесь через тридцать лет после падения Тёмной башни стали такими. И я отчаянно пытаюсь спасти от них свою новую любовь, родителей которой они только что, почти на моих глазах, убили вроде как, но я почувствовал, и понадеялся, что главарь их соврал мне об этом. И иду вне, в мир, поняв что не время действовать одному против роты реально психов, и всё затапливает холодный морской прибой, наш старый дом, дачу, что тонет, что гибнет как та Венеция; цепляюсь за почерневшие доски на стене, перебираюсь на руках, но всё равно волна высока, бьёт по ногам, до колен и выше, ну вот, привет, ещё и промок; но главное вокруг никого тоже вменяемого. Районы вокруг наши, очень красивые, созданные высокой цивилизацией нашего прошлого, мы ещё его так отчётливо помним — а вот люди уже: какие-то странные и опасные выродки, симулякры людей. Поговорил с разрозненным народом на заводской проходной, полюбовался старой советской рисованной вывеской и общим заводским нашим прежним ландшафтом буколическим, избежал общения с местной портовой, вульгарной донельзя, что могла бы помочь уже своими связями, напрячь заводских, но сразу стало понятно, что нет, лучше не искать помощи от такой, даже в отчаянных ситуациях, отошёл, продолжаю любоваться миром, какого обычно у нас не встретишь, летним вечерним предгрозовым, и вдруг чувствую кто-то почти бежит на меня со спины от тех стай у проходной. Но тоже решил, вовремя заметил, обернулся, отогнал. Очередной не в себе, но тоже пугливый как доходит до дела. Дальше иду, а вокруг такая красота, даже почти забыл все прежние наши невзгоды. Бывают же настолько красивые места. (Проснулся и понял: не бывают, нет. Только во снах наших разве.) Гляжу, братишка пех, по форме частично, крупный, пулемётчик, спортсмен, уже он один мне поможет: откуда? да у нас вон там часть! Поднимай своих всех, ты мне только и нужен, там реально замес, там у чудесной девушки то ли похитили, то ли уже убили родителей, и прочих держат в заложниках. А он как начнёт отмораживаться: это вон к ментам. Которых тут нет, и мы оба это знаем. Вообще нет в этом мире. И срулил, беспокоясь за свою юридическую непогрешимость, в чём я даже тогда и разделил его опасения. И вдруг понял: да видел ли ты всё и всех тут прежде? Тут вообще никому верить больше нельзя. Только вот её и её родителей надо спасти. А больше ничего и не осталось там. Разве вот ходить там вечно и любоваться невыносимо прекрасными ландшафтами, что выше всех их Брейгелей и немногих пейзажных рисунков Рембрандта. Вот так же и ангелы чувствуют себя в нашем мире... Это мир, где все отрицают всё. Это мир выродков. Мир наступившего окончательно вовек, победившего безумия.
В моменты, когда мы во снах вдруг осознаём, что никому тут верить нельзя — мы обычно и просыпаемся. Как бы природа и архитектурные ансамбли не были там изысканны и невиданны. И даже общая романтика места. Вот и разгадка, вот и ответ на заданный косвенно прежде вопрос.
Наши сны вдруг иногда оказываются так важны оттого, что посредством них наш Создатель разговаривает с нами, отвечает на наши давние вопросы. Когда доберётся до них. Я так смеялся в том советском счастливом детстве социалистическом материалистическом атеистическом над теми суеверными древними греками заскорузлыми, что верили в пророческие сны. И тех греков давно уж нет... равно как и того мифа моего детства. Один ты, о Зевес, теперь нас рассудишь с ними. Шучу, не надо мне твоих молний, и так ты уж спалил мне в последние годы пару HDD на 2 и 3 TB. Хватило мне уж твоего брата Посейдона вот в последнем знамении: ничосе, мне тут предстоит биться с главным маньяком, и всеми его приспешниками многочисленными безбашенными, и отнимать у него как-то тот его револьвер, при том что я даже никогда и фильмов про них не смотрел, и у меня нет готовых решений, как это — а тут ещё и при передислокации тактической весь как Брежнев стал на Малой Земле, и явно теперь простужусь. Я уж и сам больше склоняюсь, что не они это были наивны в их пятом и около веках до Христа, а наверно скорее я в свои два-три-пять-семь лет тогда. Мы взрослеем, когда набираемся опыта настолько, что вдруг начинаем понимать метафоры. Когда вдруг узнаём, что мир самоподобен в столь многом.
Indian › Моя беда в том, что я слишком подвержен так называемому (французами) лестничному остроумию: слова собеседника обдумываю, воображаю его себе, разговариваю с воображаемым им, а потом тут, в так называемой реальности, отвечая, ограничиваюсь несколькими предложениями.
Различность путей не означает же их тождественность. Аналогия с шахматами выглядит несколько неудачно: логические игры конкретны, в них есть правила, в них есть определённые задачи; в путях, которым мы с Вами следуем, это отсутствует изначально, директивы и правила навязываются/предлагаются нам либо извне (ритуальная/рутинная часть), либо мы сами создаём их (моральная/этическая/религиозная часть). Меж этими Сциллою и Харибдой мы и прокладываем свой путь. Или не прокладываем, обнимая либо Сциллу, либо Харибду. Так уж это устроено, это не я, честное слово.
Tomorrow › Да, и кстати: у меня почти один за другим умерли три внешних HDD, вот совсем недавно. У нас эпидемия (голосом робота из «Алисы»).
Это всё происки космических пиратов. Другого объяснения пока нет.
Tomorrow ›так называемому (французами) лестничному остроумию: слова собеседника обдумываю
Как помню из советского ещё образования школьного (помню как обдумывал по дороге из школы домой этот афоризм, сообщённый тогда, видимо, на уроках учителями, сопоставив его с нашим обычным древнерусским «задним умом крепок»): «остроумие на лестнице» — это всего лишь когда в смятении ситуации растеряешься, и вдруг только потом, через минуты, приходит в работе ума нужный ответ. Кто прав. Ну и, вестимо, подходящая реплика. За то и в лучшие адвокаты, судебные риторы, в идеале должны были б набирать тех, у кого цикл обдумывания до результата минимален. А, вы видели, набирают чёрт-те кого попало все века с тех пор как умертвили последнего из эквитов Цицерона. И сынов его гордых Плевако и Кони. Заметьте, как и сам товарищ Цицерон — все сплошь со смешными фамилиями, будто нарочно.
В нашем случае все счастливо избавлены от подобных огорчений. Интернет позволяет ждать и пять минут нашему собеседнику чтоб явно колко и с юмором ответить на наш выпад, и даже долгих пятнадцать, и, не поверите, целый час... Ну а кому надо больше, и сутки, и месяцы, и годы — те, стало быть, не расположены к разговору. К его продолжению.
Вот пример, недавно вдруг нарисовался не сотрёшь™ мой давно забытый хороший знакомый и начал мелко но постоянно травить меня по случаю войны на Украине. Я ему многое отвечал. И что: «А чего ты не травил меня тогда в 2000-м насчёт Чечни, а тут вдруг принялся?», и что мне как-то дико с ним, с которым у нас тогда, 15 лет назад, было столько тем для разговоров — слышать от него теперь вдруг какую-то сплошь политическую агитацию оголтелую. Но я готов был с ним разговаривать, и долго так принуждал себя с ним говорить про всё это, что так ввело его в губительную, и губящую всё вокруг него, ажитацию. Пока не заметил ещё один очень тревожный симптом: он никогда не отвечал честно сразу. Как мы привыкли в разговоре. Он всегда выдерживал тягостные паузы в неделю. Чтоб, наверно, обдумать что ответить половчее. И всё равно не получалось ловко. При том, что это именно его была инициатива начать говорить про его любезную геополитику паскудную. Вот вам худший пример намеренно отложенного, отлагаемого одной из сторон диалога. Затягиваемого в бесконечность. Обычная практика враждебных всему живому бюрократов. Что делают мертвенность своего духа и образа мышления — мертвящей всё живое вокруг. Ну ладно, был знакомый когда-то, через 15 вдруг оказалось, что нет, и не было, и даже скорее иллюзия то была. Так бывает. К таким вещам, к предательству, открытому причём, надо быть готовым, раз мы мужчины. Человек вдруг появляется по злободневному™ поводу и вызывает на беседу. В которой сам не особо расположен участвовать.
Вон, меня барыга вчера на рынке такой внезапный тоже начал спрашивать, что я думаю по поводу текущих событий. Я к вам не исповедоваться пришёл, несвятой непойми кто. Сбывается тот мой недавний сон, оказавшийся вдруг удивительно пророческим: вокруг какие-то сплошь толпы озлобленных зомби, утратившие собственное мышление, и имитирующие действия, общение и разговор... разговорные навыки. Помните? Похоже это последнее для слишком многих, на чём они перестают обучаться: на приобритении базовых разговорных навыков.
А позавчера мне уже куда более осмысленный собеседник привёл в пример его восхищение т. н. «искусственным интеллектом» вроде Яндекс.Алисы. Ничего там от интеллекта вовсе нет — ответил ему я, вот от искусственности — да, полно. Это банальная экспертная база, о которых мы узнавали ещё в советском детстве, когда компьютеры были более дорогим развлечением, чем космонавтика.
Как я сказал лет восемь назад одному моему случайному знакомому, агенту ЦРУ кажется, не помню уже, причём открыто для всех, вероятно в отставке парень был, что как раз специализировался на AI: «Видите ли, главная научная проблема искусственного интеллекта, над которым вы работаете — это, заметьте, философская проблема сознания, разве не так?». Вы не поверите, он та-а-к сразу обиделся. Даже не возразил ничего, не нашёл контраргументов во всей их Северной Америке при поддержке самого могущественного в данный исторический момент на планете госаппарата. Когда я всего лишь намерен был поддержать с ним обычную светскую беседу ни о чём и обо всём. Как раз французский диалог, если не путаю, как это классифицировала для меня пару лет назад одна крайне умная, ещё классическая советская собеседница из того ещё блокадного Ленинграда. Это я к чему? Что увы, большая часть наших случайных встречных демонстрируют тот же явно искусственный интеллект, что и у Яндекс.Алисы и прочих чат-ботов. Впрочем, это вовсе старая концепция, как-то переводил в 90-х фантастику чуть ни из 50-х, ну ладно, хотя бы 60-х, где уже были эти понимания. Куда более чем у Филиппа Осипыча Дика в его «Андроидах». Ну и вот чат-боты тем и выводятся из строя пока, на нынешнем уровне технологий — что когда у них появляется на вводе информация, которую они не могут ни осмыслить, ни тем более ответить — их тупо вырубает навсегда бедных. Пользуйтесь.
Заметьте, те булычёвские роботы с планеты Шелезяка были неизмеримо более гуманны, человекоподобны во всём. Ну, в мышлении. Как главном.
Я всегда в таких случаях напоминаю собеседникам неудавшимся: «Ребят, если б с Сократом так как вы, вели свою диалектику его собутыльники — Платону бы не оставалось ничего кроме как выдумать всю его сократическую майевтику». Я давно тогда говорил, все эти годы, что диалоги Платона вообще изначально крайне нереалистичны. Похожи на выдумывание сюжетов кабинетным мечтателем, что сам даже и не знает толком, что живой разговор всё же выстроен вокруг скал обычного людского незнания и нежелания знать, ignorance. Как, помните, в случае с «Федоном», где Платона вовсе не было, однако он откуда-то берёт настолько неповторимые, несохранимые в устной передаче, подробности диалога, которых у апостолов в евангелиях и близко не было.
Не хотел писать много, простите. Но... просто многое вдруг в процессе вспомнилось, причём из совсем недавних разговоров. Так и ткачи ткут свою ткань гобеленов из Байё. Вчера очередной из фильмов про Астерикса и Обеликса, что так же, как мы тогда, проходились по Галльской войне Цезаря в Болга... Британии — как раз вдруг и те гобелены напомнили.
Заметьте, мир тем уж хорош, что полон смыслов и отсылок. Для тех, кто способен их видеть и понимать. Кроссссылок (наш ответ всем кто так всегда любит сливать иностранные двойные слова в русской транскрипции) — от всего ко всему. Как я тогда и спланировал этот сайт.
Indian › Для меня чтение не в тягость, отчего бы и нет. Печально лишь то, что Вы пребываете в пресловутом свете былого; былое светит холодно, словно Луна. Перефразируя ту самую поговорку — меж двух световых конусов родимся, пребываем и умираем. В точке. Да и то — это лишь красивая теория, умозрение. Кстати, о сайте: я сейчас наблюдаю забавное. Меня пригласили не некий новоявленный ресурс (дали инвайт), созданный людьми, изгнанными с лепры за убежденья, так сказать. Помните, Вы меня отсылали с моими странными идеями на лепру? Там присутствуют также и люди с dirty, которых оттуда выгнали, и люди из TJ, который закрылся. Это всё забавно, но, по большей части, неприятно: словно бы попал в «Школу для дураков» от Саши Соколова, где мальчики плюют друг другу в уши и мочатся друг другу же в карманы и полагают это естественным. Но, надеюсь, это пройдёт. Или не пройдёт. Покамест делаю посты о книжечках.
Tomorrow ›Печально лишь то, что Вы пребываете в пресловутом свете былого; былое светит холодно, словно Луна.
Вовсе напротив. Это грядущее и нынешнее светит холодно, словно назойливо мерцающие люминесцентные лампы в обветшалых сырых железобетонных подвалах этого нового вашего горбачёвского безвременья, что мы уж тогда, при его правлении увидели подростками и нашли отвратительным, античеловеческим.
Я тут как-то пересматривал впервые с СССР первый «Терминатор»... — вот он как раз о том же.
А равно Луна светит столь тепло, отражённым сиянием Солнца... да и само оно.
У меня с 1990 года куда больше потерь, чем приобретений. И далее все новые приобретения компенсировались куда большими только потерями. Я говорю не за себя тут — за мою Родину, за мой драгоценный мир. Что теряет. Что погибает. А я не могу его спасти.
А потом приходите вы и подобные вам, имя вам легион, и провозглашаете голосом победителей: «Настало завтра! Всё что было прежде мы наконец-то уничтожили! Мы смотрим в будущее». Горе тому будущему, которое убило своё прошлое. И даже потом его треть века разрушало до основанья. А затем?.. Вы даже не делаете вид, что начинаете что-то строить. Вон как у нас под окнами уже два долгих месяца бригады моджахедов в сотый раз начали перекладывать бордюрный камень и собянинскую плитку, по которой невозможно ни ходить, ни тем более ездить на велосипеде, а на самокате вообще сразу пишите завещание. Уничтожив сразу 50% оставшихся ещё с гадины Ельцина газонов, живой травы. При том, что 80% деревьев уже потом Путин уничтожил.
И тут вы: «О! Холодный свет прошлого! Вы питаете пресловутую тягу к природе. Когда наша цель — перекладывать минимум четыре раза в год бетонную плитку рабским трудом трудовых мигрантов для достижения всё новых миллиардных прибылей — что в вашей отсталой цивилизации было просто немыслимо. Вы мыслите прошлым, мы же мыслим настоящим и будущим». Пластмассовый мир победил. Данелия был прав тогда. Всё больше наша планета терраформируется в Плюк. «Воды нет, еды нет, растительности нет, да что там, ничего нет, населена роботами».
Indian › Разве я где-то написал, что провозглашаю «завтра»? По-видимому, нет. Прошлое совершилось, возврата к нему нет. Более того: прошлое уже практически убило будущее; нельзя бесконечно залезать к будущему в карман и надеяться на то, что оно станет лучезарным. Да, и начинать что-то строить мне поздновато, я из шестьдесят седьмого года: пусть пробуют строить те, у кого есть силы и мотивация.
Tomorrow ›Меня пригласили не некий новоявленный ресурс (дали инвайт), созданный людьми, изгнанными с лепры за убежденья, так сказать.
Ступайте. Я закрываю наш сайт.
Тем более что с невнятной, дебильной речи двух этих гражданских придурков, даже самих нигде не служивших никогда, чтоб вообще хоть близко понять, что они сообщили всем доблестно дембельнувшимся своим соотечественникам благородным мощным — вовсе нет больше для нас, магических белоснежных единорогов прошлого ушедшего повода общаться с ними и всеми прочими деградантами. Предательство тех, кто единственные были всегда, несмотря ни на что, на все страшные потрясения, все эти десятилетия безвременья, патриотами. И все вокруг такие хихикают: а хуле вы, дурачки, надо было всем косить уже тогда, как мы. Это нечто за пределами добра и зла. Вероятно, я тут невольно цитирую бедного Ницше.
Это то, после чего не будет больше никакого гражданского общества. Где гражданин — это тот базовый греко-римский идеал, что вообще один и создал нашу западную, европейскую цивилизацию, Ахилла (и даже такого всего всегда себе на уме хитроумного царя Итаки, его знакомого), Сократа, Ксенофонта и Цезаря. Он уж предан и осмеян ими.
Indian › Я поделился информацией о некоем новом сайте, находящемся в процессе становления/развития, не более того. Странно видеть это «ступайте».
Далее: пассаж о гражданских придурках мне совершенно непонятен. Это что-то телевизионное? Я не пользуюсь телевизором более двадцати лет, посему не понимаю, о ком Вы пишете и в связи с чем.
Tomorrow › Я говорил вам про это давно, изначально. Мы мыслим заметно по-разному. И нет здесь синтеза, дополняющего мышления. Где нет созидания — лишь разрушение.
пассаж о гражданских придурках мне совершенно непонятен. Это что-то телевизионное?
Да, примерно так. Два успешных оболтуса тут выступили, декларировали. Вот уж пару суток все мужчины страны готовятся пойти и умереть вместо них, даже понимая прекрасно, что такого скотства себе даже Сталин, весьма жестокий и предельно циничный, вы его видели тогда, тогда в 1941 году не позволял. С таким инфернальным пренебрежением всем что только было до них в нашей цивилизации. Заметьте, они даже не поняли сами, что такого сказали, будучи сугубо сами нигде никогда не служившими олухами.
Впрочем, зачем я обгоняю события? Подождите ещё тридцать лет, если настолько не следите за окружающими событиями — вам об этом в учебниках истории напишут.
Вы напоминаете мне наши советские 80-е: «А что сделал Горбачёв?.. А что он сказал на пленуме ЦК КПСС?» Хм, мне как-то немного лень тратить своё время чтоб кому-то из тогда ещё стольких миллионов советских сограждан объяснять, что же такого сделала сегодня, вчера, позавчера, эта мерзкая крыса. У меня и тогда, и теперь своя жизнь есть. Которую они так старательно портят все эти десятилетия, и то тут, то там стараются ловко отнять хитроумно.
Indian › Для чего мне следить за тем, что и я себе прекрасно представляю, и до меня вот АБС описали кратко, ёмко, информативно — кадавр Выбегаллы. Он сначала сделает А, потом Б, потом В и так далее, до окукливания. То, что было сделано в восьмидесятые, мне было в восьмидесятые же понятно. Все рукоплескали и в воздух лифчики бросали, всем было недосуг подумать. А нынче думать уже поздно. Кстати, винить персонально Горбачёва — несколько странно. Верх взяла определённая группировка и выставила своего человека, представителя. Там, наверху, Безымянные отцы всегда дрались за власть. Нас с Вами, поскольку мы и наши предки этим отцам делегировали право первородства за чечевичную похлёбку, это не касается. Maul halten und Weiter Dienen, как говорится. Неприятно звучит? Но таковы реалии.
Tomorrow ›Кстати, винить персонально Горбачёва — несколько странно. Верх взяла определённая группировка и выставила своего человека, представителя.
Да. Как и теперь. Та же группировка всё.
Но вернёмся на секунду. Кстати, винить персонально Гитлера — несколько странно. Да вообще по-вашему был отличный парень, душа компании. С чёлочкой ещё такой модной, дембельской, как у Мумми-Тролля. Если б не его тайные прихлебатели — мог бы стать героем Советского Союза, как вы это тут представляете в отношении Горбачёва вашего. Каким не стал Рихард Зорге тогда по воле Сталина. Двойным, тройным, множественным агентом. Каким даже наш тот Штиглиц не стал. Спас бы всех тогда в 41-м и жил спокойно до 70-х на даче в Крыму Аргентине. Так? Вы реально через лет ещё двадцать, когда нас всех истребите успешно, никого не останется из свидетелей, начнёте утверждать, что ваш Горбачёв с Ельциным спасли мир от уничтожения и вы будете им поклоняться, а не Христу, потому что они куда больше него сделали для дела мира, это же всем вам очевидно.
Помните, я вам зимой (упс, уже даже не этой, а той, как время летит... уже не летит даже, а как в чёрной дыре, как нам в СССР тогда преподавали ведущие астрофизики; точнее напротив, летит материя, а время как раз замедляется; если снова не врут) про новую Elite рассказывал? Я потом добрался до Земли там, заодно вскоре поняв, что более бессмысленного сиквела, откровенно от зомби и для зомби, не встречал, будучи воспитанным ещё на тех играх 80-х и ранних 90-х, пока не забрали служить. Я тогда весьма оху..дивился, встретив там, у них, в их версии нашей Солнечной системы станцию имени Горбачёва. П-ц, это серьёзно так брошенная перчатка. За такое в реальной жизни п-ды дают пока пациент не придёт в себя, и даже после, в качестве добавки питательной.
Заметьте, я уж повторяю это не первый год, давно: уж невосполнимые потери моей страны, моего народа от Горбачёва и его банды давно превысили потери от Гитлера и его банды. Равно человеческие и экономические. Но ещё страшнее те, о которых обычные обыватели даже не догадываются: потери от утраченного времени имени Шварца и Пруста.
Возвращаясь к теме разговора, которой я вообще не помню чтоб вы хоть когда-либо следовали от начала времён — вот от этого всего вашего Tomorrow славного чудесного заманчивого Егор и ушёл тогда. Сначала передумывал несколько раз, а потом всё же выполнил своё намеренье мага, как неизбежное решение.
На этом разговор закончен.
Indian › Да, кстати о книжечках: пока не стану делать сообщение, ибо не дочитал. Весьма забавная сатира от анонимного американца, Reed King`a, «Ранее известная как Америка». Познавательно.
Что и определяют нас. Наше мышление. Навсегда.
Затем, после двадцати, тем более тридцати, мы начинаем больше угасать в энергии. И повторяться в наших тех прежних откровениях.
Мы больше заняты воспоминаниями о былом свете и радости.
Это означает предельное расставание и безвозвратную любовь к умершему навек. В этом случае — со стороны вечной души к хладному телу, что бытие породило, бытие же и унаследовало. С тем чтоб и дальше распоряжаться им по своему скудному усмотрению.
Лицо здесь также — тот наш римский древний термин персона. Когда душа осознала себя, она видит персоны вокруг как занятные соглашения, симулякры. Она скорее предпочитает видеть что за ними стоит в том или ином случае.
Вот этот тот самый драгоценный хрупкий советский рок начала 80-х наших волшебных: Наутилус, Гарин и Гиперболоиды, ранний молодой БГ, Почта СССР, Янка, Настя, Жанна... Королевство задумчивых белоснежных грустных единорогов крылатых. О котором тогда Янка пела тоже, как она оставляет ещё оставшуюся ½ его, согласно их британским имперским мерам, да и нашим прежним, также имперским некогда.
Превратно понятый буддизм.
Когда сам старик Будда учил не уходу от переживаний — иначе б он быстренько вернулся тогда в свой счастливый успешный комфортабельный чудесный дворец со всеми удобствами, тщательно охраняемый и дезинфицируемый, с аллеями, фонтанами и газонами, и даже сторожевыми мангустами героическими пушистыми на случай змей, посреди ужасной грязной беспросветной доисторической Индии и её окрестностей — а особому навыку: осмыслению всего происходящего в мире на уровне, когда даже боль делает нас сильнее. Даёт новые понимания. Чего не происходит, когда боль не осознаётся осознанно. А лишь на животном уровне, механическом: страха и страдания, усталости и отчаянья. Ну как животном? Даже у кошек есть воля и эстетика, влекущая за собой немедленно этику, преодолевать боль и лишь мурлыкать. Когда они умирают у нас на руках и понимают, что даже мы такие могущественные не можем их спасти, и оттого даже ещё в большем отчаяньи чем они сами. Помните наш монастырь Квайзон?
Меня тут зубная врачиха на набережной у Министерства Обороны летом часа два-три подряд пытала с особым цинизмом. Не предупредив даже об уровне сигнала обратной связи систем, и длительности пыток. А я стеснялся показать ей, что мне действительно все эти два часа дико больно. Только когда она закончила процедуру, сообщил ей, сугубо для грядущих поколений, вдруг она на сотом пациенте осознает, что причиняет людям слишком много бессмысленной, неоправданной боли, даже не понимая этого, потому что все как и я молчат стоически: «Признаться, было неожиданно чувствительно». Бывала и хуже боль. Действительно, невероятно освежает перцепцию.
Помните Евангелия ещё? Христос как раз отчего-то не уходил от мира и его суеты, и боли, и людской злобы присущей виду (столь многие в нём, что не родились второй раз, как эхом вторит и древнекитайская концепция, от воды и от духа, длят этот общий системный дефект в себе, передают его во времени бесконечно), всего его немыслия отчаянного и беспощадного вечного — он шёл в это всё как в бой, чтобы быть Сыном своего Отца, чтобы проявлять себя в мире, полном горя и зла. Чтоб жить. Странное слово, да? Обычно понимаемое всеми, как «быстренько скоротать свой век и встретить неминуемую смерть когда-нибудь потом без особого дискомфорта желательно». Чтобы быть светом во мраке вокруг. Один всего раз он удалился от них спешно, как помню: когда иудеи вознамерились сделать его своим царём.
Многие уверовали в него тогда, но ради фарисеев не исповедовали, дабы не быть отлучёнными от синагоги, стола заказов и профсоюзных путёвок в Крым.
Я вам говорил тогда, много лет назад: Флавия туземного усыновлённого надо непременно читать — чтоб понять весь ужас мира, в который пришёл товарищ раввуни тогда. Чтоб спроецировать это... и вдруг понять весь тот же ужас нашего нового мира. Где приходит Мессия, а народец местный собирает камни чтоб убить его. Того самого, обещанного им века назад. И только вон римско-израильская военщина одна задумывается. Включая, заметьте, лично Пилата. Ну... это вообще свойственно только военному сословию: помнить о скорой внезапной смерти своей, и жизни как месту для подвига, всё прочее неважно.
Оттого вам все эти годы и напоминал то и дело про Сократа и Александра. И прочих Че Гевар древности. Только тот и жив, кто знает это — что «Я ухожу...» Вот Егор это прекрасно понимал изначально и всегда. Это крайне трудно донести. До всякого, для кого это знание уже не органично. Кажется, Иисус тогда тоже про это примерно прямыми словами говорил, не вспомню сразу уже где.
И давно пора перевести формат нашего общения на тупо цитаты из Библии. Может хоть так, надеюсь, станет всем понятней?
Ожидаю, тоже нет. Иначе те иудеи его б тоже не распяли, найдя в нём свои уж смыслы: ах ты, негодяй такой, узурпируешь?.. А Он такой: ребят, я, честно, даже не знаю как вам убогим ещё иначе объяснить...
Он уж тогда показал, вслед за Эзопом, Пифагором, Сократом и всеми прочими, включая Гуса и Бруно, что не выгодно мыслить поперёк людской тупости. Карается смертью. Со стороны смертных.
А как не можете покарать, минимум не поддерживается. Коммерчески не выгодно.
Таков был выбор жизни изначально: вариативность в поиске лучших ответов. Заметьте, pl. Где лучшего для жизни быть не может. Иначе она закончит, исчерпает себя вовек. В этой своей временной дефектной изначально, смертной, обречённой на смерть сути.
Но также отметьте, как наш сайт, что я тогда и задумал как совместный поиск лучших ответов в совместном мышлении... в итоге показал, что такого не бывает тут. И даже надеяться бессмысленно. Открытый для всех вообще. Этот опыт научный многолетний показал, что как раз все от этого закрыты. В испуге невероятном. Что если разрушатся их личины придуманные неумело наспех, откроют они свои искренние помыслы — тут же рухнет их ложь, что они изначально пествовали. А как такое может быть?
Мы движемся столь разными путями. Средь столь многих иных, кто неискренен. И нет места, где могли бы соударяться наши опыты. И взаимообогащаться. Как вообще должно было б, раз мы инстанции (простите мою программистскую латынь, снова вернулся в августе к тем давним проектам; вы помните, у нас тогда в СССР инстанциями называли круги их бюрократического ада, что и погубил тот наш СССР — это вовсе про обратное) от единой сути.
Возвращаясь к нашим. Снова. Сократ был убит афинянами за именно это. За поиски собеседников посреди пустыни обывателей, идиотов в классическом смысле. Ученик его Платон выжил потом лишь чудом. Ученик его Аристотель выжил лишь благодаря благосклонности ученика своего Александра. Который, Каллисфен подтвердит, вообще обычно вовсе не был знаменит предрасположенностью к иным философам. Тоже, заметьте, шёл аж до Индии богатой слонами тучными через наш советский Памир высокогорный, кутаясь в уставное шерстяное одеялко с тремя полосками во славу трёх побед Русского флота (это не ко мне, это вон Плутарх, учитель и соавтор, внезапно, Шекспира), в поиске новых знаний, новых собеседников. Который вдруг взял и сам не выжил молодым и здоровым. Штангой в жиме с груди, видимо, завалило. Потому что такого похмелья, как по их уж рассказам, уконтрапупивших супостатов, у него и Моррисона, поверьте, в 28 лет не бывает, организм ещё силён и по нему можно хоть полевые орудия перекатывать через грязь. Диоген Синопский (тоже названный так в честь одной из них, видимо; с тех пор рисовавший на себе одну полоску; и ещё одну на Джерри и Ларри Дарреллах, и ещё по одной на шведских мумми-троллях... видите как мир тесен?) в пересказе Лаэртского избег участи сей лишь оттого что изначально косил под белый билет. Вон, Пушкин, Леннон, Высоцкий, Марлей, Цой, Майк, Янка, Егор... да что ж такое происходит-то с миром? Вы все тут впрямь стараетесь поскорей избавиться ото всех, кто нарушает милый покой болота славного своим невыносимым для вас кваканьем богохульным? Все конечно ужасные преступники: все искали смыслы, сообщали смыслы, хуже того: искали подобных себе в этом.
Если всякий ход на шахматной доске равноценен — откуда же взяться игре?
Если великое искусство верховой езды заключается в том, чтобы держать равновесие — откуда же взяться в ней тому высказыванию меченого короля шутов, что мы с вами слышали тогда ещё в прямом эфире, с пленумов Верховного Совета: «Ну усё! Плюрализьм мнений!» И не поспоришь. Тогда и теперь. Тогда мы не могли стащить его с трибуны за фалды фрака, его охранял целый КГБ. А теперь и вовсе.
Я мог предвидеть тогда. И мог предсказать. Как пел тогда Кинчев. Но вот предотвратить тогда не мог. А те кто могли — они как раз всех нас и предали. Хотя могли. И у них даже был тот заряженный никелированный револьвер, что приснился мне этим утром, как единственное и необходимое средство защиты себя, своей девушки и всей общины последних выживших посреди тридцатилетнего одичания и сбирающихся в банды уж вокруг стай безумцев осатаневших. Что давно уж открыто готовятся убить нас всех, последних вменяемых тут, чтоб не смущали их, с их новым мировоззрением. Новым мЫшленьем, от слова мышь. Я тогда в 1991-м этого не предсказывал, ещё не было способов делиться мыслями публично, кроме как лично с друзьями. Я тогда вам в 1996-м этого не предсказывал, мне хватило собственного опыта. Да и был уверен, что вернулся в мир наивных единорогов блаженных, что вон обсуждали свои гражданские темы, куда им пойти вечером повкуснее пожрать в ресторан, чтоб почувствовать себя богатыми и успешными. Этот сон вернул меня в ту суть тридцатилетней давности. Где нет ничего, на что мог бы опереться, кроме собственного отчаянья и решимости действовать.
Если всякая наша мысль равна отрицанию его простому, механическому... представьте себе сами бесконечность примеров из жизни... — стало быть нет ничего. Вообще ничего. Летом, только что в августе при +30°, было не теплее чем теперь, осенью, при +8°, свет равен тьме, право каждого путать камни на земле и листья на деревьях, птиц в небе и рыб в аквариуме... Мне приснилось сегодня страшное: как вообще все почти здесь через тридцать лет после падения Тёмной башни стали такими. И я отчаянно пытаюсь спасти от них свою новую любовь, родителей которой они только что, почти на моих глазах, убили вроде как, но я почувствовал, и понадеялся, что главарь их соврал мне об этом. И иду вне, в мир, поняв что не время действовать одному против роты реально психов, и всё затапливает холодный морской прибой, наш старый дом, дачу, что тонет, что гибнет как та Венеция; цепляюсь за почерневшие доски на стене, перебираюсь на руках, но всё равно волна высока, бьёт по ногам, до колен и выше, ну вот, привет, ещё и промок; но главное вокруг никого тоже вменяемого. Районы вокруг наши, очень красивые, созданные высокой цивилизацией нашего прошлого, мы ещё его так отчётливо помним — а вот люди уже: какие-то странные и опасные выродки, симулякры людей. Поговорил с разрозненным народом на заводской проходной, полюбовался старой советской рисованной вывеской и общим заводским нашим прежним ландшафтом буколическим, избежал общения с местной портовой, вульгарной донельзя, что могла бы помочь уже своими связями, напрячь заводских, но сразу стало понятно, что нет, лучше не искать помощи от такой, даже в отчаянных ситуациях, отошёл, продолжаю любоваться миром, какого обычно у нас не встретишь, летним вечерним предгрозовым, и вдруг чувствую кто-то почти бежит на меня со спины от тех стай у проходной. Но тоже решил, вовремя заметил, обернулся, отогнал. Очередной не в себе, но тоже пугливый как доходит до дела. Дальше иду, а вокруг такая красота, даже почти забыл все прежние наши невзгоды. Бывают же настолько красивые места. (Проснулся и понял: не бывают, нет. Только во снах наших разве.) Гляжу, братишка пех, по форме частично, крупный, пулемётчик, спортсмен, уже он один мне поможет: откуда? да у нас вон там часть! Поднимай своих всех, ты мне только и нужен, там реально замес, там у чудесной девушки то ли похитили, то ли уже убили родителей, и прочих держат в заложниках. А он как начнёт отмораживаться: это вон к ментам. Которых тут нет, и мы оба это знаем. Вообще нет в этом мире. И срулил, беспокоясь за свою юридическую непогрешимость, в чём я даже тогда и разделил его опасения. И вдруг понял: да видел ли ты всё и всех тут прежде? Тут вообще никому верить больше нельзя. Только вот её и её родителей надо спасти. А больше ничего и не осталось там. Разве вот ходить там вечно и любоваться невыносимо прекрасными ландшафтами, что выше всех их Брейгелей и немногих пейзажных рисунков Рембрандта. Вот так же и ангелы чувствуют себя в нашем мире... Это мир, где все отрицают всё. Это мир выродков. Мир наступившего окончательно вовек, победившего безумия.
В моменты, когда мы во снах вдруг осознаём, что никому тут верить нельзя — мы обычно и просыпаемся. Как бы природа и архитектурные ансамбли не были там изысканны и невиданны. И даже общая романтика места. Вот и разгадка, вот и ответ на заданный косвенно прежде вопрос.
Наши сны вдруг иногда оказываются так важны оттого, что посредством них наш Создатель разговаривает с нами, отвечает на наши давние вопросы. Когда доберётся до них. Я так смеялся в том советском счастливом детстве социалистическом материалистическом атеистическом над теми суеверными древними греками заскорузлыми, что верили в пророческие сны. И тех греков давно уж нет... равно как и того мифа моего детства. Один ты, о Зевес, теперь нас рассудишь с ними. Шучу, не надо мне твоих молний, и так ты уж спалил мне в последние годы пару HDD на 2 и 3 TB. Хватило мне уж твоего брата Посейдона вот в последнем знамении: ничосе, мне тут предстоит биться с главным маньяком, и всеми его приспешниками многочисленными безбашенными, и отнимать у него как-то тот его револьвер, при том что я даже никогда и фильмов про них не смотрел, и у меня нет готовых решений, как это — а тут ещё и при передислокации тактической весь как Брежнев стал на Малой Земле, и явно теперь простужусь. Я уж и сам больше склоняюсь, что не они это были наивны в их пятом и около веках до Христа, а наверно скорее я в свои два-три-пять-семь лет тогда. Мы взрослеем, когда набираемся опыта настолько, что вдруг начинаем понимать метафоры. Когда вдруг узнаём, что мир самоподобен в столь многом.
Различность путей не означает же их тождественность. Аналогия с шахматами выглядит несколько неудачно: логические игры конкретны, в них есть правила, в них есть определённые задачи; в путях, которым мы с Вами следуем, это отсутствует изначально, директивы и правила навязываются/предлагаются нам либо извне (ритуальная/рутинная часть), либо мы сами создаём их (моральная/этическая/религиозная часть). Меж этими Сциллою и Харибдой мы и прокладываем свой путь. Или не прокладываем, обнимая либо Сциллу, либо Харибду. Так уж это устроено, это не я, честное слово.
У нас эпидемия (голосом робота из «Алисы»).
Как помню из советского ещё образования школьного (помню как обдумывал по дороге из школы домой этот афоризм, сообщённый тогда, видимо, на уроках учителями, сопоставив его с нашим обычным древнерусским «задним умом крепок»): «остроумие на лестнице» — это всего лишь когда в смятении ситуации растеряешься, и вдруг только потом, через минуты, приходит в работе ума нужный ответ. Кто прав. Ну и, вестимо, подходящая реплика. За то и в лучшие адвокаты, судебные риторы, в идеале должны были б набирать тех, у кого цикл обдумывания до результата минимален. А, вы видели, набирают чёрт-те кого попало все века с тех пор как умертвили последнего из эквитов Цицерона. И сынов его гордых Плевако и Кони. Заметьте, как и сам товарищ Цицерон — все сплошь со смешными фамилиями, будто нарочно.
В нашем случае все счастливо избавлены от подобных огорчений. Интернет позволяет ждать и пять минут нашему собеседнику чтоб явно колко и с юмором ответить на наш выпад, и даже долгих пятнадцать, и, не поверите, целый час... Ну а кому надо больше, и сутки, и месяцы, и годы — те, стало быть, не расположены к разговору. К его продолжению.
Вот пример, недавно вдруг нарисовался
Вон, меня барыга вчера на рынке такой внезапный тоже начал спрашивать, что я думаю по поводу текущих событий. Я к вам не исповедоваться пришёл, несвятой непойми кто. Сбывается тот мой недавний сон, оказавшийся вдруг удивительно пророческим: вокруг какие-то сплошь толпы озлобленных зомби, утратившие собственное мышление, и имитирующие действия, общение и разговор... разговорные навыки. Помните? Похоже это последнее для слишком многих, на чём они перестают обучаться: на приобритении базовых разговорных навыков.
А позавчера мне уже куда более осмысленный собеседник привёл в пример его восхищение т. н. «искусственным интеллектом» вроде Яндекс.Алисы. Ничего там от интеллекта вовсе нет — ответил ему я, вот от искусственности — да, полно. Это банальная экспертная база, о которых мы узнавали ещё в советском детстве, когда компьютеры были более дорогим развлечением, чем космонавтика.
Как я сказал лет восемь назад одному моему случайному знакомому, агенту ЦРУ кажется, не помню уже, причём открыто для всех, вероятно в отставке парень был, что как раз специализировался на AI: «Видите ли, главная научная проблема искусственного интеллекта, над которым вы работаете — это, заметьте, философская проблема сознания, разве не так?». Вы не поверите, он та-а-к сразу обиделся. Даже не возразил ничего, не нашёл контраргументов во всей их Северной Америке при поддержке самого могущественного в данный исторический момент на планете госаппарата. Когда я всего лишь намерен был поддержать с ним обычную светскую беседу ни о чём и обо всём. Как раз французский диалог, если не путаю, как это классифицировала для меня пару лет назад одна крайне умная, ещё классическая советская собеседница из того ещё блокадного Ленинграда. Это я к чему? Что увы, большая часть наших случайных встречных демонстрируют тот же явно искусственный интеллект, что и у Яндекс.Алисы и прочих чат-ботов. Впрочем, это вовсе старая концепция, как-то переводил в 90-х фантастику чуть ни из 50-х, ну ладно, хотя бы 60-х, где уже были эти понимания. Куда более чем у Филиппа Осипыча Дика в его «Андроидах». Ну и вот чат-боты тем и выводятся из строя пока, на нынешнем уровне технологий — что когда у них появляется на вводе информация, которую они не могут ни осмыслить, ни тем более ответить — их тупо вырубает навсегда бедных. Пользуйтесь.
Заметьте, те булычёвские роботы с планеты Шелезяка были неизмеримо более гуманны, человекоподобны во всём. Ну, в мышлении. Как главном.
Я всегда в таких случаях напоминаю собеседникам неудавшимся: «Ребят, если б с Сократом так как вы, вели свою диалектику его собутыльники — Платону бы не оставалось ничего кроме как выдумать всю его сократическую майевтику». Я давно тогда говорил, все эти годы, что диалоги Платона вообще изначально крайне нереалистичны. Похожи на выдумывание сюжетов кабинетным мечтателем, что сам даже и не знает толком, что живой разговор всё же выстроен вокруг скал обычного людского незнания и нежелания знать, ignorance. Как, помните, в случае с «Федоном», где Платона вовсе не было, однако он откуда-то берёт настолько неповторимые, несохранимые в устной передаче, подробности диалога, которых у апостолов в евангелиях и близко не было.
Не хотел писать много, простите. Но... просто многое вдруг в процессе вспомнилось, причём из совсем недавних разговоров. Так и ткачи ткут свою ткань гобеленов из Байё. Вчера очередной из фильмов про Астерикса и Обеликса, что так же, как мы тогда, проходились по Галльской войне Цезаря в Болга... Британии — как раз вдруг и те гобелены напомнили.
Заметьте, мир тем уж хорош, что полон смыслов и отсылок. Для тех, кто способен их видеть и понимать. Кроссссылок (наш ответ всем кто так всегда любит сливать иностранные двойные слова в русской транскрипции) — от всего ко всему. Как я тогда и спланировал этот сайт.
Кстати, о сайте: я сейчас наблюдаю забавное. Меня пригласили не некий новоявленный ресурс (дали инвайт), созданный людьми, изгнанными с лепры за убежденья, так сказать. Помните, Вы меня отсылали с моими странными идеями на лепру? Там присутствуют также и люди с dirty, которых оттуда выгнали, и люди из TJ, который закрылся. Это всё забавно, но, по большей части, неприятно: словно бы попал в «Школу для дураков» от Саши Соколова, где мальчики плюют друг другу в уши и мочатся друг другу же в карманы и полагают это естественным. Но, надеюсь, это пройдёт. Или не пройдёт. Покамест делаю посты о книжечках.
Вовсе напротив. Это грядущее и нынешнее светит холодно, словно назойливо мерцающие люминесцентные лампы в обветшалых сырых железобетонных подвалах этого нового вашего горбачёвского безвременья, что мы уж тогда, при его правлении увидели подростками и нашли отвратительным, античеловеческим.
Я тут как-то пересматривал впервые с СССР первый «Терминатор»... — вот он как раз о том же.
А равно Луна светит столь тепло, отражённым сиянием Солнца... да и само оно.
У меня с 1990 года куда больше потерь, чем приобретений. И далее все новые приобретения компенсировались куда большими только потерями. Я говорю не за себя тут — за мою Родину, за мой драгоценный мир. Что теряет. Что погибает. А я не могу его спасти.
А потом приходите вы и подобные вам, имя вам легион, и провозглашаете голосом победителей: «Настало завтра! Всё что было прежде мы наконец-то уничтожили! Мы смотрим в будущее». Горе тому будущему, которое убило своё прошлое. И даже потом его треть века разрушало до основанья. А затем?.. Вы даже не делаете вид, что начинаете что-то строить. Вон как у нас под окнами уже два долгих месяца бригады моджахедов в сотый раз начали перекладывать бордюрный камень и собянинскую плитку, по которой невозможно ни ходить, ни тем более ездить на велосипеде, а на самокате вообще сразу пишите завещание. Уничтожив сразу 50% оставшихся ещё с гадины Ельцина газонов, живой травы. При том, что 80% деревьев уже потом Путин уничтожил.
И тут вы: «О! Холодный свет прошлого! Вы питаете пресловутую тягу к природе. Когда наша цель — перекладывать минимум четыре раза в год бетонную плитку рабским трудом трудовых мигрантов для достижения всё новых миллиардных прибылей — что в вашей отсталой цивилизации было просто немыслимо. Вы мыслите прошлым, мы же мыслим настоящим и будущим». Пластмассовый мир победил. Данелия был прав тогда. Всё больше наша планета терраформируется в Плюк. «Воды нет, еды нет, растительности нет, да что там, ничего нет, населена роботами».
Прошлое совершилось, возврата к нему нет. Более того: прошлое уже практически убило будущее; нельзя бесконечно залезать к будущему в карман и надеяться на то, что оно станет лучезарным.
Да, и начинать что-то строить мне поздновато, я из шестьдесят седьмого года: пусть пробуют строить те, у кого есть силы и мотивация.
Ступайте. Я закрываю наш сайт.
Тем более что с невнятной, дебильной речи двух этих гражданских придурков, даже самих нигде не служивших никогда, чтоб вообще хоть близко понять, что они сообщили всем доблестно дембельнувшимся своим соотечественникам благородным мощным — вовсе нет больше для нас, магических белоснежных единорогов прошлого ушедшего повода общаться с ними и всеми прочими деградантами. Предательство тех, кто единственные были всегда, несмотря ни на что, на все страшные потрясения, все эти десятилетия безвременья, патриотами. И все вокруг такие хихикают: а хуле вы, дурачки, надо было всем косить уже тогда, как мы. Это нечто за пределами добра и зла. Вероятно, я тут невольно цитирую бедного Ницше.
Это то, после чего не будет больше никакого гражданского общества. Где гражданин — это тот базовый греко-римский идеал, что вообще один и создал нашу западную, европейскую цивилизацию, Ахилла (и даже такого всего всегда себе на уме хитроумного царя Итаки, его знакомого), Сократа, Ксенофонта и Цезаря. Он уж предан и осмеян ими.
Далее: пассаж о гражданских придурках мне совершенно непонятен. Это что-то телевизионное? Я не пользуюсь телевизором более двадцати лет, посему не понимаю, о ком Вы пишете и в связи с чем.
пассаж о гражданских придурках мне совершенно непонятен. Это что-то телевизионное?
Да, примерно так. Два успешных оболтуса тут выступили, декларировали. Вот уж пару суток все мужчины страны готовятся пойти и умереть вместо них, даже понимая прекрасно, что такого скотства себе даже Сталин, весьма жестокий и предельно циничный, вы его видели тогда, тогда в 1941 году не позволял. С таким инфернальным пренебрежением всем что только было до них в нашей цивилизации. Заметьте, они даже не поняли сами, что такого сказали, будучи сугубо сами нигде никогда не служившими олухами.
Впрочем, зачем я обгоняю события? Подождите ещё тридцать лет, если настолько не следите за окружающими событиями — вам об этом в учебниках истории напишут.
Вы напоминаете мне наши советские 80-е: «А что сделал Горбачёв?.. А что он сказал на пленуме ЦК КПСС?» Хм, мне как-то немного лень тратить своё время чтоб кому-то из тогда ещё стольких миллионов советских сограждан объяснять, что же такого сделала сегодня, вчера, позавчера, эта мерзкая крыса. У меня и тогда, и теперь своя жизнь есть. Которую они так старательно портят все эти десятилетия, и то тут, то там стараются ловко отнять хитроумно.
То, что было сделано в восьмидесятые, мне было в восьмидесятые же понятно. Все рукоплескали и в воздух лифчики бросали, всем было недосуг подумать. А нынче думать уже поздно.
Кстати, винить персонально Горбачёва — несколько странно. Верх взяла определённая группировка и выставила своего человека, представителя. Там, наверху, Безымянные отцы всегда дрались за власть. Нас с Вами, поскольку мы и наши предки этим отцам делегировали право первородства за чечевичную похлёбку, это не касается. Maul halten und Weiter Dienen, как говорится.
Неприятно звучит? Но таковы реалии.
Да. Как и теперь. Та же группировка всё.
Но вернёмся на секунду. Кстати, винить персонально Гитлера — несколько странно. Да вообще по-вашему был отличный парень, душа компании. С чёлочкой ещё такой модной, дембельской, как у Мумми-Тролля. Если б не его тайные прихлебатели — мог бы стать героем Советского Союза, как вы это тут представляете в отношении Горбачёва вашего. Каким не стал Рихард Зорге тогда по воле Сталина. Двойным, тройным, множественным агентом. Каким даже наш тот Штиглиц не стал. Спас бы всех тогда в 41-м и жил спокойно до 70-х на даче в
КрымуАргентине. Так? Вы реально через лет ещё двадцать, когда нас всех истребите успешно, никого не останется из свидетелей, начнёте утверждать, что ваш Горбачёв с Ельциным спасли мир от уничтожения и вы будете им поклоняться, а не Христу, потому что они куда больше него сделали для дела мира, это же всем вам очевидно.Помните, я вам зимой (упс, уже даже не этой, а той, как время летит... уже не летит даже, а как в чёрной дыре, как нам в СССР тогда преподавали ведущие астрофизики; точнее напротив, летит материя, а время как раз замедляется; если снова не врут) про новую Elite рассказывал? Я потом добрался до Земли там, заодно вскоре поняв, что более бессмысленного сиквела, откровенно от зомби и для зомби, не встречал, будучи воспитанным ещё на тех играх 80-х и ранних 90-х, пока не забрали служить. Я тогда весьма оху..дивился, встретив там, у них, в их версии нашей Солнечной системы станцию имени Горбачёва. П-ц, это серьёзно так брошенная перчатка. За такое в реальной жизни п-ды дают пока пациент не придёт в себя, и даже после, в качестве добавки питательной.
Заметьте, я уж повторяю это не первый год, давно: уж невосполнимые потери моей страны, моего народа от Горбачёва и его банды давно превысили потери от Гитлера и его банды. Равно человеческие и экономические. Но ещё страшнее те, о которых обычные обыватели даже не догадываются: потери от утраченного времени имени Шварца и Пруста.
Возвращаясь к теме разговора, которой я вообще не помню чтоб вы хоть когда-либо следовали от начала времён — вот от этого всего вашего Tomorrow славного чудесного заманчивого Егор и ушёл тогда. Сначала передумывал несколько раз, а потом всё же выполнил своё намеренье мага, как неизбежное решение.
На этом разговор закончен.