Indian › Знаете, что самое интересное? Вот как только человек даёт себе свободу взять эту паузу, именно дзэнскую такую — жизнь сама налаживается. Оказывается и мама не так плоха, и дети, и муж уже как та избушка поворачивается к лесу задом, а к ней передом.

Alenka › Терапия проста: больше гулять. Тем более что в нашем северном полушарии как раз сейчас лето.

Заодно это уменьшит долю времени жизни, потраченную на бессмысленное общение с людьми вокруг, что постоянно создают проблемы, генерируют их — с которыми совсем порвать не получается. Так бывает слишком у многих.

И даже больше — постепенно научит переключать сознание в режим, свободный от обдумывания навязанных ими проблем.

Это одна из главнах бед человечества: оно выстроено на взаимной манипуляции, причём кто-то от этого в той или иной мере свободен, но большинство — не просто сугубые рабы её, но и хуже, сами вовлечены в эти взаимные манипулирования. Отсюда войны, диктат государства над гражданами, тоталитаризм.

Как говорил один лысый Ильич: «Нельзя жить в обществе и быть свободным от общества».


Трудно, а то и невозможно будет объяснить смысл всего этого в деталях и нужных акцентах. Посему, довольно будет этого классического дзэнского рецепта: оставьте копошение суетливых людей, ни к чему оно, порабощает и вас — почаще общайтесь с вашим самым великим собеседником тут, самим огромным чудесным миром. Научитесь видеть его. А не весь этот мусор, который долгие годы напихивало в ваше сознание ваше окружение. Он единственный и тяготит вас.

Надо добавить: самое простое — встроить это в уже заведённый распорядок. Уходить из дома на работу на час раньше, приходить на два-четыре часа позже. И на выходные сразу сруливать ото всех них на свободу.

И там как раз и шоколад, и мороженое, и что угодно. Полная свобода — время чтобы жить.

Indian › Вот и дома и на работе тоже жизнь. Но мы как правило умудряемся ее друг другу так отравить, что получается не жизнь, а болото. В это трудно поверить, но можно наладить, чтобы сбегать не надо было.

Alenka › Мы и друг-другу здесь не вполне верное употребление. Мы нет. Есть совершенно определённые типы людей, создающие проблемы всем вокруг. Намеренно либо по предельной глупости выполняющие разнообразные разрушительные функции.

Собственно, основной задачей психологии, социологии и политики, управления государством надо бы поставить: как избавить общество от подобных. И, главное, от социальных паттернов, наследующихся, передающихся в поколениях, воспроизводящих подобных, формирующих их такими.

Сейчас общество полностью отравлено ими. И дела идут чем дальше — тем хуже. Что занятно, обращаясь к истории, мы видим, как в различные периоды в разных странах наблюдались разные уровни вот этого самопожирания общества. Золотой век культуры возникает там, где отчего-то, зачастую по совершенно случайным причинам, вопреки даже многим сопутствующим бедам, как в Возрождении и античности, складывается благоприятное сочетание в этом отношении: правила игры становятся на сторону производящих, и против разрушающих. Такие, используя наш термин, краткие серрвртеты. Будучи непоняты, неосмыслены, эти сочетания не сохраняются, не могут быть воспроизведены обществом.

И по идее, намеренно сбалансированная модель уже не будет легко подвержена этим всем, какзалось бы, неизбежным сменам настроения: как вон в бедной российской истории, когда то декабристы и кризис крепостного права, то партноменклатура, внаглую развалившая и разворовавшая союз, то вон вроде бы успешная и перспективнейшая дореволюционная империя — но при том с бомбистами, нищетой, уймой бед (о которых много и подробно говорили большевики, и потом в позднесоветское время, и это была не их лишь пропаганда, какой плохой мир насилья они разрушили) влезшая в мировую войну и рассыпавшаяся под их тяжестью и обилием.

Всё это горе, все эти катастрофы: как раз свойственны несбалансированной системе, небалансируемой никем. В таком виде система неизбежно будет периодически разрушаться суммой зла, отвратительных социальных дефектов, что в ней присутствуя, накапливаются.

Можно без этого.

Indian › Я немного о другом. Нету никаких «их» — есть «мы» — люди. Определнная категория, конечно, есть, но они у меня в основном давно уже в пациенты записаны, даже не в клиенты (это огромная разница). А по большому счету, человеческие взаимоотношения таковы, что как только я стану думать, что непогрешима и не создаю никому проблем, то сразу же перемещусь из просветлённых в эту самую категорию, с которой можно иметь дело только в надев белый халат.

Alenka › Нет никаких мы люди.

«Кто знает, может быть, два человека отличаются друг от друга гораздо больше, чем человек от крокодила или от крысы».

Иногда ругаю себя, что вынужден тут с вами снова и снова одни и те же идеи повторять — ну как повторять: заново думать их, словно впервые, как только вы к тому провоцируете, то один, то другой. Но смотрите сами: действительно не оказывается, снова и снова, понято. Много лет. Значит есть некий смысл снова?

Притом, это ведь ваш любимый Пятигорский — и мысль эта даже не навязана им тогда (отчего мы можем свободно признать — ну чудит старик, ладно, проехали), это было то понимание, что вообще должно быть свойственно нам, и было, с детского сада: с начала жизни в коллективе, изучения его. И вдруг наступает момент, когда мы понимаем, что сложнейшие многолетние умопостроения все выстроены на логической ошибке, что кто-то сделал в четыре года, да так и закрепил в себе навек. Не мы взаимоничтожные, равно отвечающие по деликтам любого рядом или даже неизвестно где, дубликаты друг-друга — а каждый субъект.

Из непонимания этого единственного и вырастает тоталитаризм, презрение к людям, намерение истреблять их, как вон у Сталина и Гитлера: мы все такие же как я, значит я ни за что не отвечаю, но если б вы знали, как я их ненавижу, и я начинаю из них бонсай выращивать.


Это ваши стандартные психологические загоны — индетерминизм во всём; а более философски точно — нигилизм, увы: если некто настолько не уверен, когда он делает зло всем вокруг, а когда не делает — и единственный способ для него это решить: заранее признаться, сдаться и отбыть наказание — это как раз не единственный критерий адекватного, вменяемого, осознающего себя и мир вокруг не произвольно, а по возможности точно человека — а его полной противоположности. Простой пример: некоторые школьники пытаются честно решить даже самые сложные математические задачи, а часть сдаёт свои тетрадки с таким решением: «Вы же понимаете, что все кто в нашем классе вокруг меня делают вид, что они вообще понимают эти закорючки и пытаются составить из них правильный ответ — пациенты».

Думаю, причина такого мышления: бинарная логика, вселенная крокодилов, которые не изобрели ещё понимание численных отношений, коэффициентов. Человек сбитый машиной виноват перед её владельцем поскольку его жизнь не стоит ничего, их и так вон сотнями закапывают — а машина была новая лакированная и знаете какая дорогая? Т. е. на той стороне деликт убийства — так и на этой деликт повреждения имущества → ergo в расчёте. Так мыслят на удивление слишком многие, если не большинство.

Indian › Послушайте, но это же уже непогрешимость некая — я понял, я все осознал и потому зла творить уже не могу по определению. Я осознанный поэтому никому неудобства причинить не могу. Могу, еще как. Иногда осознанно, остаивая свою позицию и границы, а иногда случайно, ненамеренно.

Alenka › Нет. Это трезвость. Пребывание в сознании. Я ничего не понял, тем более не осознал. Но когда я творю зло — я знаю об этом. Стараюсь его не творить. Разве что в качестве контрмер в ответ на куда большее зло — иногда приходится.

Вы можете убить убийцу, особенно когда вдруг видите, как он собирается убить ребёнка. Это настолько примитивная истина, что она лежит в основе закона — созданного одновременно с цивилизацией как детальное описание и толкование всех подобных случаев для самых тупых. С детальным разжёвыванием даже там где не надо.

Но когда некто заявляет, что он возможно преступник, и часто кается вдруг без причин к тому — тут две вероятных причины: либо он действительно что-то такое сделал, о чём скромно умалчивает — и делает и дальше; либо у него серьёзно не в порядке с головой. Ну уровне уже не психологов, а психиатров.

А когда ещё хуже: он заявляет, что вы все грешники, покайтесь ибо грядет — это подлец. Манипулятор. Который знает какой он сам подонок, с детства — и естественно помыслить не может, что все люди вокруг не такие же точно как он. Ну не укладывается такое в его парадигму гуманизма.

Вон среди попов мы во множестве видим подобных. Удивительно, пока они толпами, тряся жиденькими бородёнками своими, не полезли в телевизор путинизма — я стопроцентно, полностью был уверен, что наши православные священники — действительно почти святые люди, более чем миряне. Ну, по моему прежнему опыту СССР, когда церковь была в целом гонима, и идти туда — означало, отдавая себе отчёт в этом, идти не на крест, но на заведомые лишения, испытания, отречение от мира суеты, тщеславия и алчности. Вон оно как всё перевернулось.

Такая философская модель, откуда вообще только берутся психопаты — я вон выше уже коротко намекнул на Сталина и Гитлера. С ними всё почти было нормально, они даже неглупые оба были. За одним вот мировоззренческим дефектом.


Вы особо удачно попали с этим: у нас как раз все последние дни эти упыри празднуют дату расстрела царской семьи — с размахом, повсеместным освещением в органах промывания мозгов каждый час, смакуя. С такой их главной идеей: вы все должны покаяться — это вы убили детей, своего царя. Ничего омерзительнее не вообразить.

Понимая тот, всеми их журналистскими рабами покорно забываемый под их давлением, факт, что, вообще как раз именно прямые потомки той бандитско-большевистской номенклатуры, что их зверски убила, сейчас сидят в Кремле, владеют всем имуществом убитых ими, пируют в их дворцах (сам как-то видел пренеприятнейшее зрелище, как в один из классических дворянских особняков съехались на лимузинах пожрать и побухать новые наши господа в смокингах с охраной и всё перегородившим для них полицейским оцеплением) и открыто, не боясь ни Бога (которого нет ведь потому что — они в этом предельно уверены, судя по поведению их) ни тем более людишек угнетаемых возлагают вину за их преступление на тех, чьего царя они и расстреляли. И за что потом жили долго и счастливо, получили самые высокие посты, правительственные награды, наплодили подобных себе и продвинули их туда же, в верхоыную номенклатуру.

Проводят соцопросы: «Правильно, что мы с вами убили царя? / Царь и жена заслужили, но детей могли бы и отпустить / Смешная третья опция».

Неожиданно возвращаясь к началу: вот как раз закон, древнейшая и неизменная за все эти тысячелетия мораль, этика требует будучи там, самому погибнуть, но не допустить этого. Как, вы знаете, часто и действуют мужчины на войне, погибая, спасая гражданских, женщин и детей — тем более своего верховного главнокомандующего, субъекта нации, империи. Тем более после того, как он проявил высшее христианское смирение — отрёкся, оставил эту всю кутерьму тем, кого он так и не сумел в одиночку, в полном одиночестве, направить куда-то в лучшие склонения бытия. Да, разумеется, у него было к тому бесконечно больше возможностей. Его вина, что и породило эту чудовищную карму. Но он искупил это страшнейшим образом. А вон все те палачи, изуверы, теперь издеваются над оставшимся, выжившим после этих многомиллионных потерь народом: «А зачем вы царя-то своего убили? Никакого раскаянья теперь, не?»

Indian › Ах, вы об этом аспекте. Тут возразить нечего. Согласна с вами.

Alenka › Мы, увы, с вами слишком редко общаемся. Оттого я, отвечая, заранее понимаю, что вроде бы вы всё же, наверное, не о том. Но перечитываю: да нет; и как тут быть? Но ведь не о том же?

Оттого мы среди прочих живущих избираем родных — не потому вовсе что плоть от плоти, ересь это всё, мы все плоть от плоти, включая американцев и китайцев, ~100% тот же генотип, ну, с вариациями несущественными. А оттого что с близкими мы годами, иногда, кому повезло, десятилетиями совместно определяли и уточняли термины.

Я вот думал было, мы тут сможем быстро, за год всего, все термины определить и уточнить. И этим образом породниться... Не получается. По-прежнему, видно, говорим подчас несколько о разном.


Такой у нас диалог Шапокляк и Чебурашки случился (возвращаясь к крокодилам):

— Но ведь нельзя же жить в обществе и ежедневно не вредить ему! Ну, хотя бы немного, в мелочах? Иначе зачем это всё?!11

— А почему? Чебурашка же ищет друзей™. Иначе б шекспиро-гомеро-эсхилова трагедия его звалась бы «Чебурашка ищет врагов, находит их, вступает с ними в неравный бой и гибнет под лавиной ящиков с импортными марокканскими апельсинами».

— Ты глупый, Чебурашка. Вспомни как ещё уже второй патриарх чань-буддизма сказал: «Хорошими делами прославиться нельзя!», весомо, аргументированно потрясая при этом чьей-то отрезанной рукой. В чём, он, впрочем, был неоригинален, после Бодхидхармы — да и потом был не раз воспроизведён своими недалёкими последователями, жаждавшими эпатажа нелепого.

К слову, вот Чебурашка эпатажа не жаждал! Тем и прославился.

Превыше всех патриархов тех, кстати — кто их теперь помнит? Вот. А Чебурашку помнят.

Indian › Да, приблизительно так.

То, о чём вы говорите, в моей энциклопедии явлений существут под словарными статьями «невротическая вина» и «навязанная виктимизация». Причиной яляется неосознанность индивида, размытость границ собственного Я.

Я говорила несколько о другом: о своей способности порой вынести мужу мозги на ровном месте. Ну и он мне иногда алаверды доставляет. Хотя вроде бы взрослые люди

Дражайшая наша Шапокляк — так это у вас не оттого, что вы зловредная старушенция (мы вроде вас давно знаем с лучших сторон, и для меня это было, как говорили, кхе-кхе, в пору моей бурной юности, Гражданской войны, всего такого: разрыв шаблона™) — а совсем напротив, потому что вы женщина. А это у вас естественное, гормональное: мозг выносить своим любимым нам. Оттого, кстати, вы живёте обычно лет на 20-40 дольше нас. Ну как вы — чтоб не допустить тут той же самой ошибки излишнего обобщения, против которой и протестовал: люди каверзные, хитросконструированные, мозговыносящие — обычно существуют куда длительнее, чем открытые, ранимые и тонкоорганизованные. Спиваемся-съ.

Кстати, именно это я и определяю в числе прочих дефектов вида: слишком многие люди даже не руководствуются — руководятся этими неприятными паттернами и шаблонами мышления — и это уже через 3-15 минут разговора с каждым из них отлично всплывает. Вон я в субботу бухал на просторах, со стольким народом заодно познакомился, вовсе не желая того: все прямо сами тянулись.

Как та оса. Кстати, чтоб вы знали, она по-прежнему каждый день нас с кошками навещает, видно понравились мы ей. Главное чтоб гнездо вить не начала. Она ещё тут вчера так забавно станцевала на оконной раме, жепкой хореографически поелозив, и срулила — я тут же заподозрил неладное и помыл нафиг всю раму на случай если это она своих феромонов накидала, метки оставила, что вот народ, отличное место, хорошие млекопитающие живут, давайте с ними будем дружить домами.

И как раз в субботу меня первым делом случайно на противоположном конце Москвы оса и покусала. Инстинктивно почесал её, чувствуя, что-то не так в районе запястья... что могу сказать: эффект мгновенный, даже пару иностранных туристов рядом испугал, взвившись как ужаленный. На что тут же пояснил окружающим: «Оса» — думаю, увы, немчуру басурманскую, так и не понявшую комментарий сей, это не успокоило. Зато вполне терпимая боль. Ну, будучи осмысленной: что это вообще такое произошло, не пуля ли бандитская.

Когда помыслы успокоены, это ревущее пламя уже достаточно освежает.

Это в детстве было чем-то ужасным, теперь-то: да, раз десять всего за оставшийся день напомнило, а через сутки и вовсе прошло. Но, действительно, кошек от этого лучше оберегать. Тем более, что они как я тогда в детском саду — для них это будет непонятным и оттого ужасающим опытом.

И у одного то среди русских слишком много евреев; у другого во всём масоны виноваты, чьё преступление главное в том, что они супротив христианства; у третьего дед в лесу деревьями разрывал эсэсовцев на куски (после белорусских сёл, где он после атак, когда отбивали оккупированные территории, видел колодцы, полные нашими женщинами и детьми, вполне справедливо башню сорвало; даже особисты, ужасные сталинские нквдшники было впряглись — но поскольку был редкий герой, танкист, не дали хода делу — говорю, это уже садизм, мог бы гуманно из огнестрельного оружия убивать, в наивной убеждённости что окончательно так избавляет от этого рода людей мироздание — вы ж понимаете, после колодцев этих, планка рухнула — вполне, отчётливо понимаю) даже не вдаваясь, чисто по войсковой принадлежности; четвёртый перед своими кошками постоянно пытается самоутвердиться, в чём его так и не удалось переубедить...

В людях слишком много управляющих ими схем. Причём, что самое печальное, схем весьма зловещих, несущих боль, разрушение, горе. Опустошение. Особенно для тех, кто над этим задумывается. Homo homini lupus est. И это не тот римский основательный серенький волчок из наших детских советских колыбельных милых — это вот:

когда функция проникает в ослабленные души и замещает их, и распространяет себя дальше как пожар в прерии.

Но миром правят собаки.
Тела населяют собаки.
В мозгах завывают собаки.
И выживают здесь только собаки.

Мама с мужем что скажут, уже известно. Тут у них полная солидарность – лучше синица в руке, чем журавль в небе.

Чаще даже женщины такими бывают — прирождённые прагматики уровня хомячка: «Ты чооо!! Какие сонеты Шкспра? Какое такое Гёте? Колбаса в хлдлнке зкнчлс! С чем бтрбрды делать? Паника, горе, коллизия и пертурбация наступила, крзс! А ты как блин дятл какой на ветке певчий всё о эфемериях каких-то. Одевай онучи, снегоступы, тори тропу чрез сгрбы в лабаз. За клбсй цннй пттльнй!» Впрочем, я далёк тут от сексизьму: и женщины такие бывают, и мужичонки ихние — всё от как воспитания внутрисемейного — так и, куда более, вброшенного RND(*) — набора генов, отвечающих за высшие, стратегические цели очередного хомячка нарождённого в этот мир (возвращаясь к нашей пирамиде Масла и прочему).

Что хотел сказать-то главное... бечь надобно от таких. Стая достаточно упитанного хомячья родного семейного вполне способна утянуть на дно своего болота вполне развитого и достаточно чёрного аиста дальневосточного леопарда.